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(13分）阅读下列材料回答问题。材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。民为贵，社稷（指国家）次之，君为轻。是故得乎丘（众）民历史

出灾害以谴告之；不知自省，又

阅读下列材料：材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。--《孟子•离娄上》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不历史

之世者，天尽欲扶持而全安之。

阅读下列材料，回答问题。（16分）材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。——《孟子·离娄上》材料二厚敛于民以养禽兽，历史

必先于节用。

（16分）阅读下列材料材料一下列是五段有关儒学的言论：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，历史

为诸不在六艺之科孔子之术者，

阅读下列材料：（20分）材料一“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民历史

代出现了哪些变化？(5分)材

材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，得天下也。--《孟子•离娄上》材料二厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈历史

天下之治乱，不在一姓之兴亡，

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