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阅读下面《孟子》选段阅读下面《孟子》选段,孟子曰：“人之于身也,兼所爱.兼所爱,则兼所养也.无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也.所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣. 语文

其梧槚 ① ,养其樲棘

翻译这段话同为华夏之后为何尔等为吾所之不及之所不及者当斩也所斩者也.乃天子之命为吾所用汝可消散也� 语文

1：程子曰：“可与共学,知所以求之者；可与适道,知所往也；可与立,笃志固执而不变也.权,秤锤也……1：程子曰：“可与共学,知所以求之者；可与适道,知所往也；可与立,笃志固执而不变也语文

刘开《问说》中的问题“智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在,而学无止境也,然则问可少耶”中的：“而学无止尽”中的而是语文

英语翻译也.贵视其所举,富视其所与,贫视其所不取,穷视其所不为.由此观之可知也.’君曰：‘出矣,寡人之相定矣.’以是知季成子为相.”翟黄不悦曰：“触何遽不为相乎?西河之守,触所任也语文

触何负于季成子?”李克曰：“

古文翻译!子曰：富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.《论语.里仁》语文

子日:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。的翻译是其他

用斜线（/）给下面的短文划线部分断句。（限划10处）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次语文

用“/”给下面句子断句子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁乌乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是语文

英语翻译传曰："言之无文,行而不远."君子之所学也,言以载事,而文以饰言.事信言文,乃能表见于后世.言之所载者大且文,则其传也彰,言之所载者不文而又小,则其传也不彰. 语文

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