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唐朝一位画家：用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”，后世尊称为“画圣”。这位画家是A．阎立本B．顾恺之C．吴道子D．张择端历史

阅读下面的文字，根据要求作文。屈原被放逐后，在汨罗江与渔父有一番著名的对话：渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？……何语文

又安能以皓皓之白，而蒙世之温

阅读下面的文言文，完成文后各题论世之事，因为之备上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王语文

下，号之曰燧人氏。中古之世，

阅读下列材料，回答问题：材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。— 历史

而独无是非者，岂其人夫是非哉

阅读下列材料：（20分）材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官历史

咸以孔子之是非为是非，固未尝

材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二历史

子之是非为是非，固未尝有是非

古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者历史

为衡量是非的标准 D．孔子

阅读下列材料，回答问题。材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行历史

他还认为“我书意造本无法”，

阅读下面一段文言文，回答下题。荀卿论苏轼尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧语文

子路之勇，子贡之辩，冉有之知

根据提示写出相关历史信息（1）中医是我国古代劳动人民对世界做出的杰出贡献之一，东汉末年张仲景著有，全面阐述了中医的理论和治病原则，后世尊称他为“医圣”．（2）二十世纪历史

之林的瑰宝，体现了皇权至上的

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