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阅读下列材料：材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此,是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以历史

书•董仲舒传》材料二我知道

阅读下列材料：材料一凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太历史

——《汉书?董仲舒传》材

阅读材料，回答问题材料一（上古的君主）“以千万倍之勤劳而已不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“ 历史

而今之帝王，则人民“视之如寇

国,天下之国;家,天下之家也.君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉.以下持相似观点的思想家是()A陆九渊B顾炎武C王守仁D黄宗羲为什么顾炎武不行其他

王夫之在《读通鉴论·秦始皇》中说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公”。王夫之认为秦朝“罢侯置守”是“行大公”，其依据在于它①有利于打破血缘政治历史

统一A．①②③

列选项能体现中华民族传统美德的有[]①苟利国家，不求富贵②自胜者强③吃得苦中苦，方为人上人④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐A、①②③B、②③④C、①③④D、①② 政治

请高手翻译《吕氏春秋》中的一句话人主有能以民为务者,则天下归之矣.王也者,非必坚甲利兵选卒练士也,非必隳人之城郭杀人之士民也.上世之王者众矣,而事皆不同,其当世之急,忧民之利,除语文

柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集,合为朝觐会同,离为守臣扞（捍）城.”周初的这一做法()A．有利于维护等级秩历史

3．柳宗元在《封建论》中写道:“周有天下裂土田而瓜分之设五等邦群后布履星罗四周于天下轮运而辐集合为朝觐会同离为守臣扞(捍)城。”周初的这一做法()A.不利于维护等级历史

D.有利于加强中

黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可历史

．古代社会没有法律制度C．主

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