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北京奥运会火炬凸显中华文化符号,其创意灵感来自“渊源共生、和谐共融”的“祥云”图案,造型设计灵感来自中国传统的纸卷轴。文化的创新源于A.创作者的灵感B.人的聪明才智C.社会实
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阅读下面的文字,完成1~3题。二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽尝好言论、为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,
语文
以下,人益不事师。今之世不闻
阅读下面的文言文,完成1——5题。瘗旅文王阳明维正德四年,秋月三日,有吏目
云自京来者
,不知其名氏,携一子、一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望
语文
:”一老人死坡下,傍两人哭之
阅读下面一段文言文,完成后面题目。瘞旅文(节选)明·王守仁维正德四年秋月三日,有吏目
云自京来者
,不知其名氏,携一子、一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见
语文
,傍两人哭之哀。”予曰:“此
阅读下面一段文言文。瘞旅文〔注〕维正德四年秋月三日,有吏目(官名)
云自京来者
,不知其名氏,携一子一仆将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就
语文
:“此必吏目死矣。伤哉!”薄
二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,
语文
”。由魏、晋氏以下,人益不事
二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取
语文
下,人益不事师。今之世,不闻
辱书云欲相师。讣道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取;假令有取,亦不敢为人
语文
愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后
文言文阅读。瘗旅文王阳明维正德四年,秋月三日,有吏目
云自京来者
,不知其名氏,携一子、一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之;阴雨昏黑,欲就
语文
人哭之哀。”予曰:“此必吏目
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