辱书云欲相师。讣道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人

Question

　　辱书云欲相师。讣道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称人之患好为人师由魏晋氏以下人益不事师今之世不闻有师有辄笑之以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世界群怪聚骂，指目牵引，而增以为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。（柳宗元《答韦中立论师道书》）

1．给加横线的文字，加上标点。

2．给下面句子加粗的字注音释义。

A．辱书云欲相师 相

（　　）

B．好为人师， 好

（　　）

C．又挈挈而东， 挈挈

（　　）

D．如是者数矣 数

（　　）

3．文中加“△”的代词，用作人称代词的有：（填序号）

________。

4．翻译“抗颜而为师”。

译文：________。

5．“为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？”的意思是：

________。

6．从选文看，柳宗元认为师道不传从什么时候起变得更严重了？（用原话为例证）

答：________。

7．本文写作的用意是什么？

答：________。

Answer 1

1．……称：……师。……下，……师。……师。有，之

2．A．xi1ng B．h4o C．qi8 D．shu^

3．①③④

4．脸色庄严地当别人的老师

5．当普通人的老师尚且不敢，何况还敢当你的老师吗？

6．从“魏晋氏”时开始

7．①婉言拒绝作韦中立的老师；②间接地肯定了韩愈敢为人师的勇气；③指出了唐代师道衰微的现实（有同样的意思即可）