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道德经第一篇“众妙之门”里面有一句：故常无.观其缴.请问是A.故常无欲,以观其妙；常有欲,以观其缴.b.故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其缴.哪个?
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道德经第一篇“众妙之门”里面有一句：
故常无.观其缴.
请问是
A.故常无欲,以观其妙；常有欲,以观其缴.
b.故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其缴.
哪个?
故常无.观其缴.
请问是
A.故常无欲,以观其妙；常有欲,以观其缴.
b.故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其缴.
哪个?
▼优质解答
答案和解析
A
目前最古老完整的版本是马王堆帛书本,这个版本的原文是“故恒无欲也,以观其眇；恒有欲也,以观其徼.”以后的版本因为省去了“也”字,断句就有了分歧,意思也就不一样了.在这个目前最古老的版本中,因为有“也”字,就不存在这个分歧了.
目前最古老完整的版本是马王堆帛书本,这个版本的原文是“故恒无欲也,以观其眇；恒有欲也,以观其徼.”以后的版本因为省去了“也”字,断句就有了分歧,意思也就不一样了.在这个目前最古老的版本中,因为有“也”字,就不存在这个分歧了.
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