阅读下面的文章，完成下列各题。走失的老井①老家村中，有一口老井，听上了岁数的老人说，这口井还是在清光绪年间打的呢，距今已有一百多年的历史了。②老井呈圆形，井径约

Question

阅读下面的文章，完成下列各题。
走失的老井
    ①老家村中，有一口老井，听上了岁数的老人说，这口井还是在清光绪年间打的呢，距今已有一百多年的历史了。
    ②老井呈圆形，井径约三尺，井深五六丈，井壁用青石砌成，由于年深日久，井壁的青石上都已长满了青苔，呈黑绿色。井台上，两根呈十字架的圆木托起一个圆圆的木制辘轳，插一根半弓形的棹木棍，算是辘轳把儿，柳罐斗子上系一根井绳垂于井下，用力摇晃辘轳，井绳便在辘轳上一圈一圈地缠绕，稍顷，一桶水便打了上来。
    ③井的旁边有一棵合抱粗的大柳树，树上，有一个很大很大的喜鹊窝，喜鹊一家就常年住在这里。
    ④大柳树饱含一脸的沧桑，枝桠遒劲，扭曲着婆娑向上，夏日，给人们遮上一地阴凉，秋天，又落了一地鹅黄。
    ⑤大柳树的旁边，照样用两根呈十字架的圆木托起一个长长的木槽，是用来盛水饮牲口用的。夏日里，每当老饲养员饮完他的牛们马们离开这里的时候，常见一群群燕子飞来戏水。还有那一群群喜鹊、乌鸦也时常光顾，站在水槽的边沿上，一边喝着水，一边说着村子里刚刚发生的事儿。
    ⑥老井，幽深的井底，犹如一面镜子，白天流过天上的云，夜里数过银河里的星，百多年来，和老树依偎在一起，用它们穿透时空的眼，时刻注视着村庄的古往今来。用它们清冽的甘泉和一栖的荫蔽也给村庄的泥墙草盖、土路荒坡平添了几多凉意和灵异之气。
    ⑦清晨，一声鸡啼，小村就掀开了一天的门帘儿。
    ⑧只听到朦胧的村街上，到处传来吱吱扭扭的水桶摇动声，只一会儿，就见井台边站满了挑水的人们。老饲养员总是最早牵着他的牛们马们来到井台上，这时候，不管谁来得多早，都要让给老饲养员，等到老饲养员饮完他的牛啊马的，方才能轮到人们打自家的水。
    ⑨饲养员也不客气，松开辘轳把儿，任凭柳罐斗子一路惯下到井底。稍等片刻，感觉到井绳僵直有下坠感，就知道水已打满，慢打逍遥地向上摇动着辘轳，一边摇着，一边还和人们搭讪说着话儿，任凭那井绳在辘轳上排列缠绕。
    ⑩水打上来了，老饲养员拎着柳罐往水槽子里一倒，那牛们马们便争先恐后地抢着喝水。
    ⑪这个时候，人们放下水桶，把扁担横在两只水桶上，一屁股坐在扁担上。带烟的，掏出烟纸，慢打逍遥地开始卷烟；没带烟的，看到别人在卷烟，也从腰兜里把纸拿了出来，用手捋了捋，往带烟的跟前一凑，自然，那个带烟的也就捏了一小捏烟放在没带烟的那个人的纸上。于是，人们一边抽着烟，一边南朝北国，古今中外地侃着大山。
    ⑫是啊，人们整天起早贪黑地忙碌，除了吃饭睡觉，很可能这工劲儿是一天里最悠闲的时刻吧，所以，尽管老饲养员动作很迟缓，人们也不去催促他，但愿老饲养员慢些，再慢些……
    ⑬太阳冉冉升起，人们把欢乐洒满了井台，小村也被这欢声笑语荡漾着。男人们把一桶桶水挑回家，把一个个踏实的日子从井台上挑回，女人们开始煮饭，苞米粥，大饼子，还有那漫山遍野的山野菜，照样，煮出一锅锅的温馨。
    ⑭贫穷的生活里也有悠然自在，舒心惬意，就因为村外有田，村里有井，他们一代又一代在这里劳动、繁衍、生息，厮守着村庄，厮守着老井、老树，厮守贫穷而又温暖的家，苦中作乐，直到生命凋谢。虽然隔三岔五地歉收，米缸里也时常见底儿。
    ⑮应该说，是老井、老树浇灌、荫泽了一方乡村文化。“一方水土养一方人”，这就是他们与生俱来的生存理念。
    ⑯随着社会的不断进步，经济的日益腾飞，乡村的生活结构也在不断的变化，其生活节奏也在逐步加快。看到人们都已用上了压水井，老井自知没趣，忽一日，老井忙完了自己的事之后，也没问问乡亲们还有没有啥事儿，就像鸟儿悄悄地携着那棵老树一起从这个世界消失了。
    ⑰离开故乡已多年，记忆中的老井和老树依然在梦里萦绕着。它们不仅仅是浇灌、荫泽了一方乡土文化，也时时刻刻地在滋润着我干涸的思维。
    ⑱如今，老井、老树真的不复存在了，昔日井台上挑着水桶的人们大多早已作古，井台上人们的笑声，还有那悠悠的辘轳声，早已被岁月的风吹散。
    ⑲清晨，喜鹊夫妻飞来，叽叽嘎嘎，叫着喊着，盘旋着，因为，它已找不到它们曾经栖息的家园。
    ⑳黄昏，一只乌鸦口渴了，只见它站在曾经的老树遗骸上，凝望着这片土地，凝望着村庄一动不动，因为，它已找不到曾经的那口井……
    ㉑老井，从村庄里走失，从人们的亘古思维里淡出，就像一个盲人的一双眼睛，深深地凹进故乡的泥土里，湮灭在曾经的家园，让我们从此再也找不到一汪有根之水。
    ㉒我在想，没有井的家园，是不是少了点儿什么？井的概念是不是随着时光的流逝，渐渐地淡出人们的记忆？如今那些要出外谋生的年轻后生们，当他们一个个离开家园，是否还算“背井”离乡？
    ㉓哦，走失的老井、老树，还有那远去的辘轳声……
（1）对文章的理解和赏析，不正确的两项是___
A．本篇散文融回忆想象与现实感怀为一体，增添了几分厚重感与文化内涵。
B．本文选取平常的乡村意象--老井，对老井的描写采取了有详有略的技巧，并运用了首尾照应的手法。
C．作者以细节描写描绘出了自己熟悉但又毫不起眼的民俗民风，着力刻画了故乡人文和地理的风貌，凸显的是老井浇灌一方乡村文化。
D．出外谋生的年轻人无法“背井”离乡说明农村传统的生命状态、田园生活的朴素与美好，随着社会的发展，都在日益消失。
E．老井见证了人们的生活，也铭刻着人们的记忆，而文章对大柳树进行了浓彩重抹的对比描写，进一步突出了主题。
（2）请简要概括①②段的内容，并分析这一部分在全文中的作用。
（3）请分析⑲⑳段的表达特色。
（4）文章的结尾部分流露了作者对老井“走失”的痛心与担忧，请对此作探究。

Answer 1

（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．首先要通读文本，把握如下几个问题，几个人物，主要人物是谁，主要事件是什么，通过事件要揭示什么主旨；然后再看选项对文本的分析．选项一般会针对形象、主旨、情节、细节描写主题．C．“着力刻画了故乡人文和地理的风貌”错误，本文没有着力刻画地理风貌，而是一笔带过，以突出老井的古老文化；E．“对比描写”理解不当，不是对比描写，通过“柳树”来映照“老井”的沧桑．故选CE．
（2）此题考查学生把握文章结构的作用．文章结构包含以下两方面的内容：一是指文章的体裁形式和章节结构，如开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等．不同的体裁，结构形式也不同．二是指文章的内在联系和组织．文学作品，以时间的推移，空间的转换，事件的发生、发展过程，感情的变化过程为线索来谋篇布局的结构方式，称为纵式结构；按材料的性质来谋篇布局的结构，称为横式结构．提问方式：文章画线部分（第几段）在文中结构上起什么作用？规范回答：①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作铺垫．②文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文．③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷．解答开头两段的作用，可从引出下文、为下文做铺垫、总领全文等方面分析，并要结合文本内容具体解答．第①段写老井的悠久历史，第②段写老井的形状和构成．
（3）此题考查分析文章结构，把握文章思路的能力．第19段“喜鹊夫妻飞来”“盘旋着”以及第20段是从视觉角度描写景物，第19段的“叽叽嘎嘎，叫着喊着”是从听觉角度描写景物；并且作者在描写喜鹊时用“夫妻”来形容，写乌鸦时用“凝望”来形容，这属于比拟的修辞．
（4）此题考查学生对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价的能力．探究类题目检测考生是否具有发现文本的丰富内涵与深层含义的眼光，是否具有对文本进行独到感受与创造性理解的能力．回答这类题目的指向是多层面的而不是单层面的，试题的答案是多元的而不是唯一的．其探究角度一般包括下列几个方面：文本的表达目的、文本的表达方式、主旨的隐含意义、作者的写作动机、文本的时代与社会背景等．回答这类题目一要做到所进行的探究分析都必须与原文有直接的联系，或者在此基础上加以拓展延伸；二要观点明确，表述合情合理．本题赞成与不赞成均可，但观点一定要鲜明，理由的阐述要充分、合理即可．

答案：
（1）CE
（2）内容：较为详细地描写了老井的悠久历史，老井的形状构成，井台的构成．（2分）作用：开篇引出话题，为下文写在井边的农村生活做铺垫；（1分）表明作者对老井的印象深刻．（1分）
（3）这两段选取了农村常见的事物喜鹊与乌鸦，（1分）从视觉、听觉多角度描写，（1分）写了喜鹊的叫喊、盘旋，乌鸦的凝望，生动传神；（1分）运用比拟的修辞方法，赋予了人的情感，（1分）突出了对老井的依恋和老井消失的失望．（2分）
（4）①老井浇灌一方乡村文化，祖祖辈辈围绕它生活劳作、繁衍生息，使人们在艰辛贫穷的日子里过的踏实温暖．②老井同时也象征故乡，作为精神支柱，能时时刻刻地在滋润着外出的游子，在异乡打拼的人．③老井是乡村文化、传统的象征，老井的消失，意味着乡村文化、传统正在消失，作者是痛心和担忧的．（每点两分）