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英语翻译如是我闻:一时薄伽梵向薄伽梵,曲躬合掌.白言:“世尊!”曼殊室利!有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝,彼诸恶事悉不能害,一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自
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英语翻译
如是我闻:一时薄伽梵向薄伽梵,曲躬合掌.白言:“世尊!”曼殊室利!有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝,彼诸恶事悉不能害,一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受生于喜足,不相侵凌互为饶益.(摘自药师琉璃光如来本愿功德经)
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如是我闻:一时薄伽梵向薄伽梵,曲躬合掌.白言:“世尊!”曼殊室利!有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝,彼诸恶事悉不能害,一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受生于喜足,不相侵凌互为饶益.(摘自药师琉璃光如来本愿功德经)
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▼优质解答
答案和解析
你从哪里看到这段经文的?
原文中没有这段,这段话是从原文中东摘一句西摘一句拼起来的,当然不知道是什么意思了.
——————————————————————————————————————————
原文为以下三段:(薄伽梵指佛,曼殊室利指文殊师利菩萨)
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下.与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法.
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝着地,向薄伽梵,曲躬合掌.白言:"世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障销除,为欲利乐像法转时诸有情故".
尔时世尊复告曼殊师利童子言.曼殊室利.有诸众生.不识善恶唯怀贪吝.不知布施及施果报.愚痴无智阙于信根.多聚财宝勤加守护.见乞者来其心不喜.设不获已而行施时.如割身肉深生痛惜.复有无量悭贪有情.积集资财.于其自身尚不受用.何况能与父母妻子奴婢作使及来乞者.彼诸有情从此命终.生饿鬼界或傍生趣.由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故.念在恶趣.暂得忆念彼如来名.即于念时从彼处没还生人中.得宿命念畏恶趣苦不乐欲乐.好行惠施赞叹施者.一切所有悉无贪惜.渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者.况余财物.
复次曼殊室利.若诸有情好喜乖离更相斗讼恼乱自他.以身语意造作增长种种恶业.展转常为不饶益事.互相谋害.告召山林树冢等神.杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等.书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之.厌媚蛊道咒起尸鬼.令断彼命及坏其身.是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害.一切展转皆起慈心.利益安乐无损恼意及嫌恨心.各各欢悦于自所受生于喜足.不相侵凌互为饶益.
原文中没有这段,这段话是从原文中东摘一句西摘一句拼起来的,当然不知道是什么意思了.
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原文为以下三段:(薄伽梵指佛,曼殊室利指文殊师利菩萨)
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下.与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法.
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝着地,向薄伽梵,曲躬合掌.白言:"世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障销除,为欲利乐像法转时诸有情故".
尔时世尊复告曼殊师利童子言.曼殊室利.有诸众生.不识善恶唯怀贪吝.不知布施及施果报.愚痴无智阙于信根.多聚财宝勤加守护.见乞者来其心不喜.设不获已而行施时.如割身肉深生痛惜.复有无量悭贪有情.积集资财.于其自身尚不受用.何况能与父母妻子奴婢作使及来乞者.彼诸有情从此命终.生饿鬼界或傍生趣.由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故.念在恶趣.暂得忆念彼如来名.即于念时从彼处没还生人中.得宿命念畏恶趣苦不乐欲乐.好行惠施赞叹施者.一切所有悉无贪惜.渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者.况余财物.
复次曼殊室利.若诸有情好喜乖离更相斗讼恼乱自他.以身语意造作增长种种恶业.展转常为不饶益事.互相谋害.告召山林树冢等神.杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等.书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之.厌媚蛊道咒起尸鬼.令断彼命及坏其身.是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害.一切展转皆起慈心.利益安乐无损恼意及嫌恨心.各各欢悦于自所受生于喜足.不相侵凌互为饶益.
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