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孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不
语文
“鲁肃忠烈,临事不苟,若以代
苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为
语文
难于无妒而进贤。为主死易,垂
苏子①谓楚王曰:“仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见
语文
贤。为主死易,垂沙之事②,死
“道,犹行也;气化流行,生生不息,是故谓之道。”与此哲理点相通的是:()A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃地之心也
政治
“此之谓不类也”“此”指代什么原文是这样的:孟子曰:“今有无名之指而不能信,非疾痛害事,如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也.指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,
语文
梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“……之论,实支配百年来之人心,直至今日犹未脱离净尽,则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说:“中国土大夫之稍有世界地理
历史
D.姚莹
下列句子中的“于”与“今诸生学于太学”中的“于”的解释相同的一项是[]A.每假借于藏书之家B.凡所宜有之书皆集于此C.自谓少时用心于学甚劳D.青出于蓝而胜于
语文
蹴尔而与之,乞人不屑也是亦不可以已乎?此之谓失其本心故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨的翻
语文
翻译:好书之人有三病好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,
其他
之肉食面墙诚有间矣,其于没世
好书者三病好书者三病好书之人三病:其一,浮慕时名,徒为架美观,牙签锦轴,装潢炫耀,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。其一,广收远扩,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒涴
其他
肉食面墙诚有间矣,其于没世无
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