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1890年日本政府发布的《教育敕语》:“我臣民克忠克孝,亿兆一心”,“为朕之忠良臣民”。上述材料反映出日本政府教育青少年的所谓“东洋道德”就是[]A.儒家道德B.
历史
书面表达。汶川大地震牵动了亿万人民的心,海内外各界人士纷纷伸出援助之手,帮相灾区重建家园,真所谓“天灾无情人有情”。灾区也有像你一样参加中考的同学,为使他们
英语
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《孙子兵法》语云:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌而取胜者,谓之神。”古人云:“审时度势”、“运用之妙,存手一心”
政治
B
“其书罗列甚远之国,指掌形势,可谓奇书。”“方今急边防,疲氓未息肩。苦心著此书,搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价?[]A、B、C、D、
历史
阅读下文,回答问题。1.何谓“人情”?就是人的七情六欲。孩提时,随父母去看《白毛女》,看到“杨白劳之死”一场,哭得十分伤心,逼得父母不得不早早退场,这
语文
________之心;走在路
下列各组中,划线词语意思不相同的两项是[]A.恐托付不效,以伤先帝之明/以塞忠谏之路B.此诚危急存亡之秋也/开诚心,布公道C.可计日而待也/君谓计将安出D
语文
陈寅恪在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中写到:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其
历史
历史人物和事件的评价应同情其
史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同
其他
观点是( )A.中国早期政
史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同
其他
观点是( )A.中国早期政
给一段文言文加标点孟子曰今有无名之指屈而不能信非疾痛害事也如有能信之者则不远秦楚之路为指之不若人也指不若人则之恶之心不若人则不知恶此之谓不知类也
其他
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