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阅读下面的文言文,完成后面题目。(共6分)①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固
语文
贱,无长无少,道之所存,师之
阅读《师说》选段古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎
语文
所存也。嗟乎!师道之不传也久
圆结恶元元子①家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“
吾闻古之
恶圆之士歌曰:宁方为
其他
教儿学图且陷不义,躬自戏圆又
英语翻译寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行少耻也.今夫差,衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也,今寡人将助天威之.吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退.进
其他
文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先
语文
无贱,无长无少,道之所存,师
阅读下文,完成文后各题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
语文
存,师之所存也。嗟乎!师
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻
语文
____,________。
文言文阅读古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其
语文
。嗟乎!师道之不传也久矣!欲
阅读《师说》(节选),完成问题。(共9分)①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固
语文
无贱,无长无少,道之所存,师
看看这是哪篇古文,说明的道理是什么?并解释两个实词宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻(解释)之而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人
语文
若此,不若无闻也.
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