问说君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

Question

问说
    君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
    贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。                                                          （选自刘开《孟涂文集》）
（1）选出下列加点词语解释不正确的一项___
A．非学无以致疑 （致疑：提出疑难）     
B．非问无以广识 （广识：增加知识）
C．其奚决焉（ 奚：何，怎么样）         
D．所谓就有道而正也 （有道：有方法）
（2）用 “/”给文中画线的句子断句。
等 于 己 者 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也
（3）作者说：“不如己者，问焉以求一得。”你对这一主张有什么看法？请结合你的体会简要谈谈。

Answer 1

（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等．考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义．
D．所说的到有学识的人那里判定是非．有道：有道德有学问的人．
（2）本题考查文言断句的能力．做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读．常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等．
根据前文“贤于己者”“不如己者”后要停顿，可知“等于己者”后断句；“所谓”一般位于句首，其前断句；“交相问难”为“谓”的宾语，其后断句．句子断句为：等 于 己 者/ 问 焉 以 资 切 磋/ 所 谓 交 相 问 难/ 审 问 而 明 辨 之 也．句子翻译为：（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨．
（3）本题考查对文中观点的理解．作答时，先要理解这句话的含义，然后表明自己的态度，再谈自己的理解．

答案：
（1）D
（2）等 于 己 者/ 问 焉 以 资 切 磋/ 所 谓 交 相 问 难/ 审 问 而 明 辨 之 也
（3）这一观点是正确的．孔子说的“不耻下问”讲的就是这个道理．向不如自己的人发问，哪怕仅能求得一点正确的意见，对于自己也是一种提高．