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君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,
题目详情
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也. 这一段的4个焉的意思!,还有全文的中心论点是? 用自己的说说上文给你的启示?(不超过20字)
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也. 这一段的4个焉的意思!,还有全文的中心论点是? 用自己的说说上文给你的启示?(不超过20字)
▼优质解答
答案和解析
舍问,其奚决焉? 怎么
贤于己者,问焉以破其疑 代词,“他们”,贤于己者
不如己者,问焉以求一得 代词,“他们”,不如己者
问焉以资切磋 代词,“他们”,等于己者
中心论点:阐明“问”的重要作用
劝说人们要虚心学习,要向各种人学习。从“问”的角度,强调“问”的重要性,主张“学必好问”。
大概就是这了吧 我语文不好
贤于己者,问焉以破其疑 代词,“他们”,贤于己者
不如己者,问焉以求一得 代词,“他们”,不如己者
问焉以资切磋 代词,“他们”,等于己者
中心论点:阐明“问”的重要作用
劝说人们要虚心学习,要向各种人学习。从“问”的角度,强调“问”的重要性,主张“学必好问”。
大概就是这了吧 我语文不好
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