明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、
明清之际，从李贽 “ 穿衣吃饭，即是人伦物理 ” ，到黄宗羲 “ 天下为主，君为客 ” ；从顾炎武批判 “ 私天下 ” ，到王夫之 “ 孤秦陋宋 ” 论、唐甄的 “ 凡为帝王者皆贼 ” 论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此 “ 活跃 ” 理解正确的是（ ）
A ．反映了思想家挑战正统的主张 B ．代表了早期资产阶级的要求
C ．宣告了宋明理学地位的丧失 D ．出现了与儒学对立的新式思想
A
（12分）1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一穿衣吃饭即是人伦 2020-06-19 …
《海鸥与巷燕》鸥曰：“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也.即以人论,吾以不见爱,故不见憎.然则,《海鸥 2020-06-20 …
米饭的比热是多少?生活中有关米饭的数多现象:热汤中放米饭,热汤即凉;电饭包内烧米饭,需时较长;还有 2020-06-23 …
（16分）阅读材料，回答问题。材料一“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭无伦物矣。世间种种皆衣与食 2020-07-02 …
饭和米是有区别的对吧可今天有人非要和我争论说饭就是米我也同意可饭毕竟是和米有区别的因为你不能去吃米必 2020-11-03 …
下列言论出现的先后顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“人伦者，天 2020-11-21 …
下列言论出现的顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“仁者，天下之公 2020-11-21 …
下列言论出现的顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③仁者，天下之公， 2020-11-21 …
论述类文本阅读“知人论世”最早见于《孟子•万章下》．孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道 2020-12-01 …
明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到 2021-01-17 …