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明清之际,从李贽“穿衣吃饭,
即是人伦物理
”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、
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活跃 ” 理解正确的
有人认为:“朱子之所为理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列观点最能体现上述含义的是A.“仁”B.“正君心”C.“格物致知”D.
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王阳明强调“心外无物,心外无理”,其目的是否定()A.存天理,灭人欲B.格物致知C.致良知D.人伦即天理
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以下是中国历史上几位思想家的观点①“心外无物,心外无事,心外无理”②“慎思明辨,格物致知”③“穿衣吃饭,
即是人伦物理
”④“以天下之权,寄之天下之人”。下列选项中对
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观察下列历史人物与书影,下列表述与史实不符的是()A.读书关注时局,对当时的思想解放有重要的启迪作用B.图中人物满脑都是封建纲常伦理道德C.“师夷长技以制夷”即学习西
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如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,
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”。下列人物中,明确表达上
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①②④ C.①③④
如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”。某位思想家针锋相对:“穿衣吃饭,
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”。这位思想家是()A.
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下列观点与理学家的思想符合的是()A、天下物皆可以理照,有物必有则B、正君心,立纪纲,亲贤臣,去小人C、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D、穿衣吃饭,
即是人伦物理
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黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤的主张是()A.饿死事小,失节事大B.穿衣吃饭,
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C.致良知D.
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明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是A.“穿衣吃饭,
即是人伦物理
”B.将学术研究和现实相结合C.“理”并不是世界的本原D.“工商皆本”
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