阅读材料，回答问题材料拉萨市大昭寺前的广场上矗立着建立于公元823年的“唐蕃会盟碑”，这是汉藏两民族团结友好的历史见证．拉萨市西藏人民会堂前的广场的“民族团结宝鼎”（

Question

阅读材料，回答问题
材料   拉萨市大昭寺前的广场上矗立着建立于公元823年的“唐蕃会盟碑”，这是汉藏两民族团结友好的历史见证．拉萨市西藏人民会堂前的广场的“民族团结宝鼎”（青铜器）在阳光下熠熠生辉，这是2001年中央政府为庆祝西藏和平解放50周年向西藏自治区赠送的，表现的是民族团结、发展进步的主题．
从“唐蕃会盟碑”到“民族团结宝鼎”，历史就此跨越了一千多年．人们在历史中见证了汉藏人们团结友好的事实，同时也见证了西藏自古以来就是中国领土的一部分，这一不容置疑与更改的事实．

（1）根据材料并结合所学知识，概说唐与吐蕃交往的重要史实．
（2）举出清朝加强对西藏管辖的重大措施．
（3）透过汉藏关系史，并结合所学过的历史知识谈谈我国古代民族关系的突出特点．
（4）依据材料，指出“唐蕃会盟碑”与“民族团结宝鼎”所包含的相同意义．

Answer 1

（1）唐太宗时期，吐蕃赞普松赞干布向大唐求亲，文成公主下嫁吐蕃，密切了唐蕃关系，加强了汉藏之间的友好关系．唐中宗时期应吐蕃请求，金城公主入藏下嫁吐蕃赞普尺带珠丹，增进了汉藏之间的友好关系，体现了民族团结、民族友好．公元821年，唐朝和吐蕃双方派使节，先在唐京师长安盟誓．次年又在吐蕃逻些（拉萨）重盟．公元823年，将盟文刻石立碑，用汉藏两种文字对照，树于拉萨大昭寺门前．即历史上有名的甥舅和盟碑，又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑．它是汉藏两大民族团结友好的历史见证．
（2）清朝，西藏与中央政府的联系更加紧密．西藏喇嘛教首领五世达赖于清初到北京，受到顺治皇帝接见，被正式赐予“达赖喇嘛”封号．后来，康熙帝赐予另一位喇嘛教首领五世班禅“班禅额尔德尼”封号．此后，历代达赖和班禅都经过中央政府册封．1727年，清朝开始设置驻藏大臣，作为中央政府的代表长驻西藏，同达赖、班禅共同管理西藏．后来，驻藏大臣的地位和职权进一步加强．
（3）结合所学可知，纵观民族交往的发展历程，无外乎和、战两种局面．历史上汉藏关系战与和交织，但以和为主．
（4）“唐蕃会盟碑”与“民族团结宝鼎”均表达了汉藏人民渴望和平的愿望，加深了彼此的交往和友谊，使汉藏人民关系日益密切等．
故答案为：
（1）文成公主入藏；金城公主入藏；唐蕃正式会盟并建立会盟碑；
（2）建立册封达赖、班禅制度；设立驻藏大臣；建立“金瓶掣签”制度，确立达赖、班禅继承人．（任答两点即可）
（3）战与和交织，但以和为主．
（4）促进了汉藏人民的交往和友谊，使汉藏人民关系日益密切等．（有理即可）