阅读下面的《孟子》选段，完成（1）-（2）题。（6分）孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里

Question

阅读 下面的《孟子》 选 段，完成（1）-（2） 题 。（ 6分）

孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）

（1）选择 上面 语 段中的 词填 空。 （2分）

战国时 期各 国间 存在“王道”和“霸道” 两种 政治 观 ，孟子反 对 　　　　 的“霸道”，主张 　　　　 的“王道”，认为 通 过 民本思想 与 仁政思想的 运 用，可以 实现 “王道” 这 一 国 家政治的最高理想。

（2）结 合上面 语 段，分析下面的 选 段， 谈谈你对 孟子的“地方百里而可以王”的 观 点的理解。 （4分）

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。” 《孟子·梁惠王章句上》

Answer 1

（1） 以力假仁/以力服人；以德行仁/以德服人（2分）（2）孟子认为，只要实行王道，国家不在于大小，即使是方圆百里的小国，也可以称王天下。（1分）孟子主张推行王道，施行仁政，主张以德服人，（1分）推行减轻刑罚、减少赋税、不占用农时等“养民”政策，让老百姓温饱无忧，（1分）并在此基础上，以忠信孝悌来教化百姓，如此纵使是小国，也能德服远人，称王天下。（1分）

【解析】

试题解析：回答此题，要先运用文言文阅读能力将文段意思读懂，然后根据题目所问回答。回答第（1）问，根据文段中“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”一句，可知孟子反对的和赞同的。回答第（2）问，要结合两个语段的意思综合。比如“王不待大”“省刑罚，薄税敛”“可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣”等词语

考点： 归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【参考译文】（1）孟子说：“仗恃实力然后假借仁义之名藉以号召征伐的可以称霸诸侯，称霸一定要凭藉国力的强大；依靠道德来实行仁义的可以使天下归服，这样做不必以强大国家为基础——汤就仅仅用他纵横各七十里的土地，文王也就仅仅用他纵横各百里的土地（实行了仁政，而使人心归服）。仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服，只是因为他本身的实力不够的缘故；依靠道德来使人服从的，人家才会心悦顺服，好像七十多位大弟子的归服孔子一样。”（2）孟子回答说： “有纵横百里的土地就可以行仁政而使天下归服。王如果向老百姓实行仁政，减轻刑罚，减少赋税，深耕细作，及早除草。年轻人在闲暇时修养孝顺父母、敬爱兄长、忠诚守信的道德，在家便侍奉父兄，在外便侍奉上级，这样，就算让他们造木棒也可以抗击秦国和楚国的坚实盔甲和锋利兵器了。”