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华佗论 刘禹锡 |
史称华佗以恃能厌事,为曹公所怒.荀文若 ① 请曰:“佗术实工,人命系焉,宜议能以宥.”曹公曰:“忧天下无此鼠辈邪!”遂考竟佗.至仓舒 ② 病且死,见医不能生,始有悔之之叹.嗟乎!以操之明略见几,然犹轻杀材能如是.文若之智力地望,以的然之理攻之,然犹不能返其恚.执柄者之恚,真可畏诸,亦可慎诸. 原夫史氏之书于册也,是使后之人宽能者之刑,纳贤者之谕,而惩暴者之轻杀.故自恃能至有悔,悉书焉.后之惑者,复用是为口实.悲哉!夫贤能不能无过,苟置于理矣,或必有宽之之请.彼壬人 ③ 皆曰:“忧天下无材邪!”曾不知悔之日,方痛材之不可多也.或必有惜之之叹.彼壬人皆曰:“譬彼死矣,将若何?”曾不知悔之日,方痛生之不可再也.可不谓大哀乎? 夫以佗之不宜杀,昭昭然不可言也.独病夫史书之义,是将推此而广耳.吾观自曹魏以来,执死生之柄者,用一恚而杀材能众矣.又乌用书佗之事为?呜呼!前事之不忘,期有劝且惩也.而暴者复借口以快意.孙权则曰:“曹孟德杀孔文举矣,孤于虞翻 ④ 何如?”而孔融 ⑤ 亦以应泰山杀孝廉自譬.仲谋近霸者,文举有高名,犹以可惩为故事,矧 ⑥ 他人哉? [注]①荀文若:敢于向曹操直谏的谋臣荀彧.②仓舒:曹操爱子曹冲的字.③壬人:指奸佞小人.④虞翻:吴国的官员,历事孙策、孙权,屡犯颜谏诤,惹得孙权要杀他.⑤孔融:字文举.其任北海太守时曾重用一人,后又要杀他,有人问他为什么,他以应泰山(应劭)自比.⑥矧(shěn):况且. 1.下列语句中加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.宜议能以 宥 ——宥: B.然犹不能 返 其恚——返:使……平息 C. 原 夫史氏之书于册也——原:探究、推究 D.独 病 夫史书之义——病:担心,忧虑 2.下列各组语句中,加粗词语的意义和用法都相同的一组是( ) A. 为 曹公所怒//犹以可惩 为 故事 B. 然 犹轻杀材能如是//昭昭 然 不可言也 C.是使后之人宽能者 之 刑//执死生 之 柄者 D. 而 惩暴者之轻杀// 而 暴者复借口以快意 3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( ) A.以操之明略见几——凭着曹操的深明韬略能够洞察事物细微变化 B.后之惑者,复用是为口实——后来一些记忆不牢靠的人,更是以讹传讹 C.方痛生之不可再也——才会痛惜被处死的人才不能够重新获得生命 D.又乌用书佗之事为——又何须记录华佗的事呢 4.下列的理解和分析,不符合文意的一项是( ) A.文章第一段借所叙述的曹操杀华佗一事,指出了“执柄者”轻杀材能的错误,也为下文阐发观点提供铺垫. B.文章第二段强调史书记载华佗被杀是为了警示后人善待人才,可是后世的奸佞小人却常以此误导糊涂的当权者. C.文章第三段作者以孙权和孔融为例,在对比中突出了曹操轻杀材能的残暴,表达了自己对“执柄者”的极大愤慨. D.文章中“前事之不忘,期有劝且惩也”一句表明了作者写作此文的目的,期待统治者能以古为镜,有所警戒. |
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答案和解析
1.A 2.C 3.B 4.C |
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