什么是比丘?比丘是指某一类人吗?

Question

什么是比丘?
比丘是指某一类人吗?

Answer 1

男子出家进入佛教教团,受具足戒且满二十岁以上的修行僧.原语bhiks!u（梵语）或bhikkhu（巴利语）,是由梵语‘求乞’的动词bhiks!转化而来的名词,意指托钵僧.中国将此字音译作比丘、苾刍等；意译作乞士、除士等.在印度,一般称出家以后游历各地者为游行僧（梵parivra^jaka,巴paribba^jaka）,或称沙门（梵s/raman!a,巴saman!a）.
在印度,比丘或沙门的生活型态是∶须遵守一定的戒律,护持三衣一钵,乞食自活,住于阿兰若处,少欲知足,离诸世俗烦恼,精进修道,以期证得涅盘.《杂阿含经》卷四云（大正2·27a）∶‘所谓比丘者,非但以乞食,受持在家法.（中略）于功德过恶俱离,修正行,其心无所畏,是则名比丘.’而所谓戒律,依各部派所传而有数目上的不同,《四分律》戒本认为须受二百五十戒.
有关比丘的语义,《大智度论》卷三列有乞士、破烦恼、出家人、净持戒及怖魔等五义,其文云（大正25·79c）∶
‘云何名比丘?比丘名乞士,清净活命故名为乞士.（中略）复次,比丘名破烦恼,能破烦恼故名比丘.复次,出家人名比丘,譬如胡汉羌虏各有名字.复次,受戒时自言我某甲比丘尽形寿持戒,故名比丘.复次,比名怖,丘名能,能怖魔王及魔人民.当出家剃头着染衣受戒,是时魔怖.何以故怖?魔王言是人必得入涅盘.’
又,《维摩经略疏》卷一更出除馑之义,谓出家戒行是良福田,能生物善,除因果之馑乏.
关于比丘的种类,《十诵律》卷一及《俱舍论》卷十五认为有四种,即∶
(1)名字（名想）比丘∶仅有其名,而行为不如其实者.
(2)自言（自称）比丘∶用白四羯磨受具足戒者,或指剃除须发,披着袈裟,自言我是比丘之贼住比丘.
(3)为乞（乞丐）比丘∶从他乞食故名,如婆罗门从他乞时,亦言我是比丘,是名为乞比丘.
(4)破烦恼（破惑）比丘∶能知见、断诸漏结缚烦恼、拔尽根本的比丘.
此外,《四分律》卷一举出名字、相似、自称、善来、乞求、着割截衣、破结使等七种比丘,《大宝积经》卷一一四列有阿兰若、乞食、畜粪扫衣、树下、冢间、露处等六种比丘.
国人常将比丘称为僧人或和尚.实则这三个词汇原意并不相同.‘僧’是梵语san%gha的音译,具云‘僧伽’,指僧团而言,是对出家众（团体）的称呼.‘和尚’是由梵语up-a^dhya^ya辗转讹译而来.原意指有德望的出家人,或对自己的师父的尊称,故又译为亲教师.与比丘一词,涵意不同.
〔参考资料〕 《长阿含经》卷十五〈究罗檀头经〉；《增一阿含经》卷三；《正法念处经》卷四十九；《大般涅盘经》卷三十四；《注维摩诘经》卷一；《玄应音义》卷三；《慧琳音义》卷八、卷二十七、卷五十七；平川彰《原始佛教の研究》.