阅读下面的文段,完成下面各题。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎
阅读下面的文段,完成下面各题。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
1.对下面句子中加粗词的解释,不正确的一项是
[ ]
| A. 泠 然善之 | 泠:轻快 |
| B.且举世誉之而不加 劝 | 劝:勉 |
| C. 彼 其于世,未数数然也 | 彼:那 |
| D.此虽免乎行,犹有所 待 者也 | 待:凭借 |
2.对本段的理解,分析不完全正确的一项是
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A.能够“效”“比”“合”“征”的四种人,虽然有一定的才智和修养,但都被功名利禄所束缚,都被世俗所累,远没有达到逍遥游的境界。
B.宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外,能够认清内我与外物的分际,辨明荣辱的界限,但他的修养“犹有未树也”,还不能达到逍遥游的境界。
C.列子御风而行,轻妙可观,外部世界对他似乎没有多少限制,身心也没有什么束缚,但他们有待于风力,因此也算不得逍遥游。
D.“至人”“神人”“圣人”做到“无己”“无功”“无名”才达到逍遥游的境界。
解析:
1.C(彼:他) 2.D(顺应万物本性,达到物我一体,无所待,做到“无己”“尤功”“无名”、才达到了逍遥游)
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