玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节出自哪里?

Question

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节出自哪里?

Answer 1

此句出自《三国演义》：
却说关公在麦城盼望上庸兵到,却不见动静；手下止有五六百人,多半带伤；城中无粮,甚是苦楚.忽报城下一人教休放箭,有话来见君侯.公令放入,问之,乃诸葛瑾也.礼毕茶罢,瑾曰：“今奉吴侯命,特来劝谕将军.自古道识时务者为俊杰,今将军所统汉上九郡,皆已属他人类；止有孤城一区,内无粮草,外无救兵,危在旦夕.将军何不从瑾之言,归顺吴侯,复镇荆襄,可以保全家眷.幸君侯熟思之.”关公正色而言曰：“吾乃解良一武夫,蒙吾主以手足相待,安肯背义投敌国乎?城若破,有死而已.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也.汝勿多言,速请出城,吾欲与孙权决一死战!”瑾曰：“吴侯欲
与君侯结秦晋之好,同力破曹,共扶汉室,别无他意.君侯何执迷如是?”言未毕,关平拔剑而前,欲斩诸葛瑾.公止之曰：“彼弟孔明在蜀,佐汝伯父,今若杀彼
,伤其兄弟之情也.”遂令左右逐出诸葛瑾.
大意可理解为：玉可以被摔碎,但不能改变它洁白的本质；竹可以被焚烧掉但不能毁掉它的骨节.
表达了关羽慷慨豪迈,宁为玉碎不为瓦全的性格特点