“孔思晦,字明道,孔子五十四世孙也”全文翻译

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“孔思晦,字明道,孔子五十四世孙也”全文翻译

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孔思晦字明道,孔子五十四世孙.资质端重,性格沉默寡言,孩童时读书已能通晓大义.稍长,拜导江张须立为师,讲求义理,对词章认为浅薄而不讲求.家中贫困,亲自耕种以自养,即使严寒酷暑,学习也从不懈怠,远近人家都争着聘请他做子弟的老师.大德中游京师,祭酒耶律有尚想举荐他,他以母老辞而归.母卧病,亲自为母亲进送汤药.居丧五天勺水不入口.
至大年间,举荐思晦任范阳儒学教谕.延..初年,调宁阳.以前两县的校官大概都因为收入微薄而不能坚守职责,可是思晦能俭省节约自养,教养有法,学生都不忍心离开他.这时孔氏族人相互议论：思晦是嫡长子且贤德,应该承袭封爵,侍奉祠事.上报政府,但无结果.仁宗在位时,很崇尚儒道,有天问孔子的后裔现在是几世了,承袭爵位的是谁?廷臣回答说“：未定.”帝亲自拿出孔氏谱牒来看说“：应该承袭封爵位的是思晦,还怀疑什么?”特授中议大夫,袭封衍圣公,月俸由一百缗加到五百缗,并赐四品印.
泰定三年(1326),山东廉访副使王鹏南说“：承袭爵位,而官阶只四品,与规格不相称,也失去尊崇之意.”第二年,升嘉议大夫.至顺二年(1331)改赐三品印.思晦因宗祀责任重大,经常害怕不能胜任,每遇祭祀,一定恭敬谨慎.当初因战争庙遭毁坏,后来虽然经过修复,但角楼围墙未修完备,思晦竭力经营,以恢复原来的面貌.金丝堂坏了,修复一新,祭器礼服一一整饬.又因尼山是孔圣人生长之地,原有庙,后遭毁坏,百姓冒犯耕种祭田已百年了,思晦恢复祭田,并请求设置“尼山书院”,列入学官,朝廷接受了这个建议.三氏学原有田三千亩,后被豪民霸占；“子思书院”原有经营周转的钱万缗,借贷给百姓收取息钱,以供祭祀用,时间长了,都不交息钱,还要亏本钱,思晦都整理恢复原样.孔子父亲过去封为齐国公.思晦对朝廷说“：宣圣封为王,而父亲的爵位是公,希望能赞扬推重.”于是诏加封圣父为启圣王,圣母为启圣王夫人.
五代是思想混乱时代,儒家学说真伪难辨,有人冒称宣圣的后代.思晦认为“：不早辨别真伪,时间长了,更不清楚,他与我不共戴天,将他们也列于族内,而共同朝拜,可以吗?”于是会集族人,考核典故斥责他们,以后又在石头上重刻宗谱,孔氏族谱更加明确了.元统元年(1333)卒,享年六十七岁.至正中,朝廷加赠其官,赐谥号文肃.