顺民先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立

Question

                                           顺　民

    先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民心有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民说岂众哉？此取民之要也。

   昔者汤克夏而正天下。天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林 ① ，曰： “ 余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。 ” 于是翦其发，枥 ② 其手，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说，雨乃大至。则汤达乎鬼神之化、人事之传也。

    文王处歧事纣，冤侮雅逊，朝夕必时，上贡必适，祭祀必敬。纣喜，命文王称西伯，赐之千里之地。文王再拜稽首而辞曰： “ 愿为民请炮烙之刑。 ” 文王非恶千里之地，以为民请炮烙之刑，必欲得民心也。得民心则贤于千里之地，故曰文王智矣。

    越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病、困穷、颜色憔悴、不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之曰： “ 愿一与吴徼天下之衷。今吴、越之国相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四肢布裂，为天下戮，孤之志必将出焉！ ” 于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫。城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸。此先顺民心也。

( 《吕氏春秋》 )

【注】　 ① 桑林：古地名，传说是汤祭祀神的场所。

② 枥：压挤。枥手是古代的一种刑罚。

10 ．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( 　　 )

A ．文王再拜稽首而辞曰　　　　　       辞：辞谢

B ．得民心则贤于千里之地               贤：胜过

C ．释群臣，服剑臂刃                   释：放走，遣散

D ．身不安枕席，口不甘厚味             甘：甘甜

11 ．下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 ( 　　 )

A ．下养百姓，以来其心

中述汤武，以刺世事

B ．以视孤寡老弱之渍病

鄙贱之人，不知将军宽之至此

C ．残吴二年而霸

城入赵而璧留秦

D ．得民心则贤于千里之地

平原 君不敢自比于人

12 ．下列句子分别编为四组，全都表明君王顺依民心的举措的一组是 ( 　　 )

① 汤乃以身祷于桑林　 ② 无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命　 ③ 文王再拜稽首而辞曰： “ 愿为民请炮烙之刑。 ” 　 ④ 得民心则贤于千里之地　 ⑤ 三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心　 ⑥ 身亲耕而食，妻亲织而衣

A ． ①②⑤ 　　　　　　　　　           B ． ②④⑥

C ． ①③⑤                            D ． ②⑤⑥

13 ．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( 　　 )

A ．用历史上商汤以自己的身体作牺牲为民求雨的事例，说明汤通晓鬼神的变化、人事转移的道理。

B ．文王辞去纣封给他的千里之地，为民请除炮烙之刑，一心要换取民心，其目的在于得到民心。因此说，文王是非常聪明的。

C ．文章重点叙述了越王勾践 “ 内亲群臣，下养百姓，以来其心 ” ，终于 “ 残吴二年而霸 ” 的事例，旨在说明只有 “ 先顺民心 ” ，方可 “ 功名成 ” ，以及 “ 以德得民心 ” 的道理。

D ．本篇文章继承了孟子荀子重视民众的思想，反映了新兴地主阶级对民心的重视，在今天仍然很有现实意义。

Answer 1

【解析】　甘：以 …… 为甘甜，意动用法。错因，没有结合语境来解释。 【答案】　 D 【解析】　 A ．两个 “ 以 ” 都是表目的的连词，意思为 “ 用来 ” ； B. 两 “ 之 ” ，前为助词，后为代词...