阅读下面的文言文，完成下题。夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

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阅读下面的文言文，完成下题。

　　夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

　　闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越土勾践于太宰否，智伯闻赵襄子于张武，不审也。故国亡身死也。

　　凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’ 故曰‘夔一足’，非“一足”也。 ”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国之道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。” 子夏曰：“非也，是己亥也。夫已与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则日，晋师己亥涉河也。

　　辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（《吕氏春秋·慎行论·察传》）

［注］乐正，乐官之长。夔，人名。

(1)

对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	乐正夔一足，信乎信：相信
B．	乃令重黎举受于草莽之中而进之进：进用
C．	夫乐，天地之精也，得失之节也节：关键
D．	宋之丁氏家无井，而出溉汲汲：打水

(2)

下列句子中加粗的词的意义和用法，不相同的一组是
[　　]
A．
B．
C．
D．

(3)

下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是 ①夫传言不可以不察。 ②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。 ③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 ④求闻之若此，不若无闻也。 ⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。 ⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
[　　]
A．	①②⑤
B．	①③⑥
C．	②④⑤
D．	③④⑥

(4)

下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	第二段通过齐桓、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。
B．	第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。
C．	本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。
D．	文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。