早教吧作业答案频道 -->语文-->
阅读《师说》一文,完成后面的题(9分)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故
题目详情
阅读《师说》一文,完成后面的题(9分) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣 。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗 ,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 11.翻译文中划线句子 ①爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 ②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗 ③巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! |
▼优质解答
答案和解析
①爱他的孩子,选择老师来教他,(1分)对他自己来说,却以跟从老师学习为耻,(1分)实在是糊涂啊!(1分)②不知句子停顿要问老师,不能解决疑惑却不愿问老师(定语后置的句式1分,调整句子顺序1分);小的方面...
看了阅读《师说》一文,完成后面的题...的网友还看了以下:
东汉著作《尚书纬·考灵曜》中记载地球运动时说:“地恒动不止而人不知,譬如人在大舟中,闭牖(即窗户) 2020-06-13 …
我国东汉时期的《尚书纬考灵曜》说:“地恒动不止而人不止,譬如人在大舟中,闭牗而坐,舟行而不觉也.” 2020-06-14 …
1.我国东汉时期成书的《尚书·考灵曜》中对运动的相对性是这样描述的:“地恒动不止,而人不知,臂如人 2020-06-14 …
“地恒动不止而人不知,比如人在大舟中闭窗而坐,舟行而人不觉也.”你知道这句话的含义吗? 2020-06-14 …
①人在舟中坐,舟行而人不觉.其中舟行是以()为参照物,人不觉是以()为参照物.②我国发射的风云二① 2020-06-23 …
我国古书《考灵曜》上记载有“人在舟中闭目而坐,舟行而人不觉”,这是对运动和静止的相对性的生动描写, 2020-07-23 …
我国古书的《考灵曜》上记载有“人在舟中牖(门窗)而坐,舟行而人不觉”.这是对运动的生动描述.其中“ 2020-07-23 …
我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭牖(门窗)而坐,舟行而人不觉”这是的生动描述,其中“舟行” 2020-07-23 …
我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭牖(门窗)而坐,舟行而人不觉”这是的生动描述,其中“舟行” 2020-07-23 …
我国古书《考灵曜》上记载有“人在舟中闭目而坐,舟行而人不觉”,这是对运动和静止的相对性的生动描写, 2020-07-23 …