阅读下面的文言文后完成1-4题太公公曰：“余登其山，其上盖有许由家云，孔子序列古之仁对贤人，如吴大伯，伯夷之伦详矣，余以新阔由光义至高，其文辞不少概见、何哉？孔

Question

阅读下面的文言文后完成1-4题

太公公曰：“余登其山，其上盖有许由家云，孔子序列古之仁对贤人，如吴大伯，伯夷之伦详矣，余以新阔由光义至高，其文辞不少概见、何哉？

孔子曰：“伯夷， 务，不念谢愿，怨是用不着    ”“求仁得仁、又何怨乎”余慈伯夷之竟，   诗可异，其传曰：

伯夷，  齐叩马而谏曰：“父死不莽，意“及干戈，可谓孝乎？以臣    ，  谓仁乎？“左右被兵之。”太公曰：“此父人也”“扶而去之一我王已平般及。天下宗周，而伯夷  社齐耻之，又不食周   ，隐于  阳山，太公曰：采薇而餐之，及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，来其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽为没兮，我安送归矣？于嗟  兮，命之衰矣！”遂饿死于  阳山，  由死现之，熟耶非耶！

或曰：“天道无杂，常与善人”若伯夷，    ，可谓善人者  积仁   行如此而饿死，且七十于之后，  尼  荐     为好学。然回也篓空，糟糕不厌，而卒等走，天之报施善人，其何如哉？   日茶不，    人之肉，   党数千人  行天下，竟以寿终。是   何德哉？此其尤大影明校著者也。若至近世，操作不轨，专数也，         所谓夫遂，是耶非耶？

子曰：“道不同不相为谋，”各从其志也、致曰“雾啧如何茧执  之士，吾 为之，如不可求，从吾所好”“岁震，然后知松柏之后   ”、举世  浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？

                                    （节选自〈史记·老子伯夷列传第一〉）

〈注〉由光：人名，指许由，务光。2希：稀少。3。术主：死人的牌位。4。  ：于是

1． 对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是：

A．扶而去之        去：使--离开

B．天下宗周         宗：祭祀

C．我安适归矣       适：往、到

D．余甚或焉         或：通“感”

2．下列各给名子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．天之报施善人，其何如哉          B.若至近世，操行不轨

思国之安者，才积其德义             徐公不若君之美也

C．且七十字之徙                    D.以暴易暴兮，不知其非矣

   臣死且不避，成洒安足辞             其孰能讥之乎

3．下列六句话，分别编为四组，能够表现伯夷，叔齐淡泊名利，坚持操守的一组是：

①伯夷。叔齐。不念旧恶，怨是用希

②你欲立叔齐，及你卒，叔齐让伯夷

③伯夷、叔齐闻西伯晶善养老，盍往归焉

④人夷。叔齐叩马而谏

⑤武王已平股乱，天下宗周，而伯夷，叔齐耻之

⑥（伯夷、叔齐）义不食周粟，隐于首阳山

A．1 2 3     B.1 4 5    C.2 5 6    D.3 4 6

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为。

B．武王追尊西伯昌为文王后、向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。

C．伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因此不吃周粮而饿死。

D．作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就能成为世俗之人，轻视宝贵就能成为清高之人。

Answer 1

B      A      C     A