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以寓言代替哲学观点的阐述,用比喻象征手法代替逻辑推理的论述?
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以寓言代替哲学观点的阐述,用比喻象征手法代替逻辑推理的论述?
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看看《庄子 天下》 以天下为沉浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广.
天下所有的人都是沈浊的,不能与他们真直地交谈思想,故以卮言曼衍之,所谓卮言,与觯言相同,乃酒话,曼衍又称反衍,是泛滥之意,故为纵口随意说的意思.然庄周并非随意说些无意味的话,因为真理是不能用言语表达的,所以通过寓言而比喻之.所谓寓言是借他事而表达某种思想的方法,庄周喜欢此种方法,故其使用寓言,是因为与其直接向世人讲道理,不如寄言他事而易被人相信.这就好比自己夸奖自己的孩子,不如人家夸奖的效果更好.与此同理,与其直言自己的思想,不如寄于他人之言,而更有效果,这就是庄周的看法.而且,庄周还认为真理存在于超越言语之处,故他以“重言为真”,所谓“重言”有多种解释,但在吕氏春秋中有重言篇,其中载有殷高宗平常慎言,轻易不说话之事,且以“古之天子,其重言如此”结之,由此看来,重言就是慎重言语之意,再结合庄子寓言篇所说“重言所以已言”者,一起来看的话,则庄周的重言还是惮惧言语的意思,所说“以重言为真”,就是真理不能以言语表达的意思.要之,庄周认为真理不能以言语说明,故用寓言自由畅说,使听者于寓言中自然了悟.所以史记的作者也说“其著书十余万言,大抵率寓言也 .
天下所有的人都是沈浊的,不能与他们真直地交谈思想,故以卮言曼衍之,所谓卮言,与觯言相同,乃酒话,曼衍又称反衍,是泛滥之意,故为纵口随意说的意思.然庄周并非随意说些无意味的话,因为真理是不能用言语表达的,所以通过寓言而比喻之.所谓寓言是借他事而表达某种思想的方法,庄周喜欢此种方法,故其使用寓言,是因为与其直接向世人讲道理,不如寄言他事而易被人相信.这就好比自己夸奖自己的孩子,不如人家夸奖的效果更好.与此同理,与其直言自己的思想,不如寄于他人之言,而更有效果,这就是庄周的看法.而且,庄周还认为真理存在于超越言语之处,故他以“重言为真”,所谓“重言”有多种解释,但在吕氏春秋中有重言篇,其中载有殷高宗平常慎言,轻易不说话之事,且以“古之天子,其重言如此”结之,由此看来,重言就是慎重言语之意,再结合庄子寓言篇所说“重言所以已言”者,一起来看的话,则庄周的重言还是惮惧言语的意思,所说“以重言为真”,就是真理不能以言语表达的意思.要之,庄周认为真理不能以言语说明,故用寓言自由畅说,使听者于寓言中自然了悟.所以史记的作者也说“其著书十余万言,大抵率寓言也 .
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