早教吧作业答案频道 -->历史-->
《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应（）A.加强集权B.独尊儒术C.推行教化D.顺应天意
题目详情
《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应（ ）
A. 加强集权
B. 独尊儒术
C. 推行教化
D. 顺应天意
▼优质解答
答案和解析
材料中“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之．”强调统治者统治要顺应天意，而天意即民意或人心，所以这是要求统治者施行仁政，故D正确；
ABC三项上述题意要求不符，排除．
故选D．
ABC三项上述题意要求不符，排除．
故选D．
看了《春秋繁露》云：“与天同者大治...的网友还看了以下：
春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱。故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”这体现 2020-07-04 …
董仲舒提出：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。……与天同者大治，与天异者大 2020-07-28 …
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”董仲舒说：“王者承天以从事，与天同者，大治；与天异者 2020-07-28 …
董仲舒提出：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识（） 2020-07-28 …
《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是（）A.天视自我民视，天听自我民听B.民 2020-07-29 …
《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调， 2020-11-20 …
如何评价天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治；与天异者,大乱. 2020-12-06 …
“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者大乱。”——《春秋繁露》 2020-12-06 …
与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之怎样理解 2021-01-11 …
《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”, 2021-01-11 …