广昌司训羊城李先生明之：笃学而好修者也.尝辟一轩,以为燕休之所.轩之前种竹数十个,庭中养二鹤,荫翠条而啄石苔.每烟雨之晨、风月之夕,静坐轩中,玩苍雪之纷霏,招缟衣而起舞,辄欣然会于

Question

广昌司训羊城李先生明之：笃学而好修者也.尝辟一轩,以为燕休之所.轩之前种竹数十个,庭中养二鹤,荫翠条而啄石苔.每烟雨之晨、风月之夕,静坐轩中,玩苍雪之纷霏,招缟衣而起舞,辄欣然会于心,歌绿漪之《诗》,鼓《鸣皋》之曲,超然若出人世而立乎埃土之表者,乃名其曰“竹鹤”,因以自号“云间”.语予求记之.予惟植物之中,若松、若桧、若梅、若桂,皆可以供玩好,而先生独取于竹；飞物之中,鹏也,鹭也,孔雀之于黄鹂也,皆可以娱耳目,而先生独取于鹤,是盖有深意焉.非嗜好锁锁者可比也.夫竹之为物,疏简抗劲,不以春阳而荣,不以秋霜而悴,君子比节焉.鹤之为物,清远闲放,洁而不可污,介而不可狎,君子比德焉.先生取二物以名轩者,得不以是哉!夫人灵之万物者也,世之人于富贵贫贱、进退用舍之际,亦有不以炎凉而变其态如竹者乎?亦有轩昂超卓不为势力所羁如鹤者乎?宜乎先生有取于竹鹤而以自况也.先生曰：“是固然矣.然吾于竹鹤不徙嘉其节、尚其德而已.盍为吾更思之?”予曰：“我知之矣.《淇澳》之诗曰：‘瞻彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨.’盖兴君子有文也.先生有取于竹,非有取进德修业以成其斐然之文耶?《鹤鸣》之诗曰：‘鹤鸣于九皋,声闻于天.’盖言诚之不可掩也.先生有取于鹤,非欲慎独存诚以究圣贤之心学耶?先生尝学《诗》矣,因观感以进德托兴,喻以示戒,是固诗人之旨也,然则名轩之义盖出于此乎?”先生谢曰：“得之矣.”乃书以记其轩.
笃学而好修者也 中的笃和修为何意

Answer 1

笃学而好修者也 中的笃是认真,一丝不苟、很努力的意思；修是钻研的意思.笃学而好修就是认真学习而又喜欢钻研学问.