对“束书不观。游谈无根”的批评先后出现在（明）都穆《听南纪谈》、（清）黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了（）A.社会转型时期更需务实学风
对“束书不观。游谈无根”的批评先后出现在（明）都穆《听南纪谈》、（清）黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了（ ）
A. 社会转型时期更需务实学风的支持
B. 经世致用是历代主流文化理念
C. 儒家思想革新的进取性不强
D. 空谈诱导了封建社会的衰落
B、C、D三项本身说法错误，排除．
故选A．
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