卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时?”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬

Question

卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初 辟 丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰： “子亡马几何时?”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默解与 之 ，挽车 而 去，顾曰：“若非公马， 幸 至丞相府归我。”他日，马主别得亡者， 乃 诣府送马，叩头谢之。

后以儒术 举 为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰： “亭长为从汝求乎，为汝有事嘱 之 而受乎，将平居自以恩意遗之乎?”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“ 遗之而受，何故言邪? ”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵 于 禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗， 此乃人道所以相亲，况吏与民乎? 吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼仪以相交接。汝独不欲修 之 ，宁能高飞远走，不在人间邪?亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁 之 ?”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我 以 礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，汝何所措其手足乎?一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之!”于是人 纳 其训，吏怀其恩。

（选自《后汉书 ·卓茂传》）

1．对下列句子中加横线词语的解释，错误的一项是      （　　）

A．初 辟 丞相府史   辟：征召

B． 幸 至丞相府归我   幸：侥幸

C．后以儒术 举 为侍郎   举：推荐

D．于是人 纳 其训   纳：接纳

2．下列各组句子中，加横线的词的意义和用法不相同的一组是 （　　）

A．默解与之，挽车 而 去

   徐 而 察之，则山下皆石穴罅

B． 乃 诣府送马，叩头谢之

   今其智 乃 反不能及

C．凡人所以贵 于 禽兽者

   直栏横槛，多 于 九土之城郭

D．今我 以 礼教汝

   而此独 以 钟名，何哉

3．以下六句话分别编为四组，全都直接表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是 　　　　　　 （　　）

①心知其谬，默解与之

②举为侍郎，给事黄门

③视人如子，举善而教

④窃闻贤明之君，使人不畏吏

⑤此乃人道所以相亲，况吏与民乎

⑥一门之内，小者可论，大者可杀也

A．①③⑤ 　　　　　　　　　　   B．②④⑤

C．①②⑥ 　　　　　　　　　　   D．③④⑥

4．下列叙述不符合原文意思的一项是 　　　　　　     （　　）

A．有人误把卓茂的马认为是自己丢失的，卓茂也不解释，就把马解给了那人，那人找到了丢失的马后，把马送还了卓茂，并感谢卓茂的大仁大德。

B．卓茂担任密令时，有人告发卓茂部下一位亭长收受自己赠送的米肉。卓茂问明情况，原来是那人怕亭长而自愿送给亭长礼物，并非亭长乘威所致。

C．告发亭长者认为，官吏不应该收受别人的礼物，如果收受，就是违背律条的规定，亭长收受了自己的米肉，自己应当向上司告发，使其受到惩罚。

D．卓茂认为，不论是邻里老人还是官吏百姓，都应该“有仁爱，知相敬”，有经纪礼仪以互相往来，以顺应人情，不应死守教条，无限上纲。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

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作业帮用户2017-01-19 举报

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1-4 BAAA 5．(1)你送他礼物，他接受了，有什么理由来告发他呢? (2)这是人道用来互相亲善的做法，何况是官吏与百姓之间呢?  
提示：
2．A(指上文误认卓茂的马为自己丢失的马的那个人) 3．A(②表明卓茂的履历，表现其谙儒术；④表现“言亭长受人米肉之人”对“吏”的看法；⑥是卓茂对“人”讲述“以律治汝”的情况，属于侧面描写，不合题意) 4．A(“感谢卓茂的大仁大德”不对，应为“谢罪”)

作业帮用户 2017-01-23 举报

Answer 1

答案：
解析：
1-4 BAAA 5．(1)你送他礼物，他接受了，有什么理由来告发他呢? (2)这是人道用来互相亲善的做法，何况是官吏与百姓之间呢?  
提示：
2．A(指上文误认卓茂的马为自己丢失的马的那个人) 3．A(②表明卓茂的履历，表现其谙儒术；④表现“言亭长受人米肉之人”对“吏”的看法；⑥是卓茂对“人”讲述“以律治汝”的情况，属于侧面描写，不合题意) 4．A(“感谢卓茂的大仁大德”不对，应为“谢罪”)