图一教皇出行图二兜售赎罪券材料二：比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最

Question

图一教皇出行

图二兜售赎罪券

材料二：比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种意识形态，即宗教和神学。

——恩格斯

材料三：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。

——马丁·路德《九十五条论纲》

材料四：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？

——恩格斯

请回答：
（1）依据材料一、材料二指出西欧资产阶级在反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因。
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（2）材料三的论述是针对材料一中哪幅图反映的情况而提出的？马丁·路德提出怎样的宗教原则？
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（3）马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？从材料四看，加尔文教对于社会政治变革产生了什么影响？
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Answer 1

（1）中世纪的西欧，以罗马教廷为首的天主教会的神权统治处于垄断地位。因此，最初的反封建斗争必然带有宗教的色彩，因为最初的斗争首先是针对教会的。
（2）图二。“因信称义”。
（3）不反对信仰上帝。提出“先定论”，主张建立民主教会，适应了资产阶级激进派的要求。