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阅读下文,回答下列各题。①□②大致说来,人类的终极关怀主要有三种方式:一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺,一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的
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阅读下文,回答下列各题。
①□
②大致说来,人类的终极关怀主要有三种方式:一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺,一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺,一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。随着人类文明的发展,哲学之本体论和宗教之形而上学纷纷面临着学理上的危机,在这种情况下,艺术便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。
③一般认为,艺术的价值是多重的,这其中既有认识论的内容,也有伦理学的成分。而在我们看来,认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在,否则,徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖学原理的《奔马》便不会价值连城了;伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在,否则,贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底,艺术之所以为艺术,不在于认识,不在于教化,而在于给人想象的空间和情感的慰藉,是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。相对而言,我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。所谓“初级关怀”,是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄,并通过这种形式使其恢复到健康状态。比如我们在一天的辛苦劳作之后,到影院中去观赏一部惊心动魄的美国大片,到歌厅里去唱几首脍炙人口的流行歌曲,虽然没有什么强烈的精神波澜、深刻的灵魂触动,但总归是一种精神享受。所谓“终极关怀”,则是对人们生存意义的感悟、理解、追问,并通过这种形式使其获得一种精神的升华。比如我们在孤独、寂寞或遇到情感危机的时候去音乐厅欣赏一部交响乐,去歌剧院观看一部悲剧,虽然不见得开心、解闷儿,但常常会有一种心灵的触动、情感的慰藉。对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说,这两种艺术各有其存在的理由。但是,就艺术自身的价值而言,后者显然要比前者更有意义。
④一部优秀的艺术品,哪怕是写平平常常的事物,也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。譬如唐代大诗人白居易年轻时写的那首五言律诗《赋得古原草送别》,从字面上看,通俗易懂,仿佛没有什么深奥的道理,但它之所以被人们千古传颂,自有其“终极关怀”的重要意义。那“一岁一枯荣”的生命历程,就像代代不息的人生一样,在宿命的轮回中不断燃起新的希望。一首40个汉字的短诗如此,一场戏剧、一部电影、一篇小说更是如此。古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品,无不具有形而上的“终极关怀”。
⑤与西方社会相比,中国古代的哲学本体论并不发达,宗教也并不占据意识形态的主导地位,因此古人的“终极关怀”往往是通过审美活动加以实现的,这种“代偿功能”也正是中国古典艺术特别发达的原因所在。我们知道,文明的人类之所以陷入异化的痛苦,乃是因为生产力和生产关系的利刃斩断了人与自然、人与社会的原始纽带。因此作为治疗异化痛苦的古典艺术,最常用的方式是将人与自然、人与社会的断裂重新弥合起来,从而将短暂的现实人生与永恒的自然存在联系起来,将有限的个体生命与无限的族类生活联系起来。
(1)默写《赋得古原草送别》的颔联部分。
___,___。
(2)第①段方框处需要重新排序,语意连贯的一项是___
①我们知道,人的独立意识,产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。
②为了解除这些疾患,人们不仅追求物质的满足,而且需要精神的慰藉,这也便是“终极关怀”的动因所在。
③从形而上的层面上讲,审美是一种终极关怀。
④于是,生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼,便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。
⑤这种分裂是文明的结果,同时也带来了文明的问题。
A.③①⑤④②B.①⑤④②③C.③②①⑤④D.①⑤③④②
(3)解释第③段末尾处加点词的意思。
“前者”是指:___。
“后者”是指:___。
(4)下列关于“终极关怀”的说法,符合文意的一项是___
A.欣赏一部歌剧比看一部美国大片更具价值,因此更能得到终极关怀。
B.艺术品哪怕写的是平常事物总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
C.文明社会需要的终极关怀包含对生存意义的感悟、理解与追问。
D.只有超越民族和地域限制而承担起终极关怀的艺术才具有永恒的价值。
(5)如果一个时代的艺术与哲学不发达,那么人类的终极关怀主要会以什么形式实现呢?为什么?(4分)
(6)结合文中的观点,谈谈你对下面这段话的理解。
荷兰画家凡•高的名画《星夜》所描绘的景象与现实世界的星夜不同,画面上11颗星星聚集在月亮周围翻滚着,像炽热燃烧的火球。评论家说,这幅画象征着人类的挣扎与奋斗精神。
①□
②大致说来,人类的终极关怀主要有三种方式:一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺,一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺,一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。随着人类文明的发展,哲学之本体论和宗教之形而上学纷纷面临着学理上的危机,在这种情况下,艺术便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。
③一般认为,艺术的价值是多重的,这其中既有认识论的内容,也有伦理学的成分。而在我们看来,认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在,否则,徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖学原理的《奔马》便不会价值连城了;伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在,否则,贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底,艺术之所以为艺术,不在于认识,不在于教化,而在于给人想象的空间和情感的慰藉,是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。相对而言,我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。所谓“初级关怀”,是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄,并通过这种形式使其恢复到健康状态。比如我们在一天的辛苦劳作之后,到影院中去观赏一部惊心动魄的美国大片,到歌厅里去唱几首脍炙人口的流行歌曲,虽然没有什么强烈的精神波澜、深刻的灵魂触动,但总归是一种精神享受。所谓“终极关怀”,则是对人们生存意义的感悟、理解、追问,并通过这种形式使其获得一种精神的升华。比如我们在孤独、寂寞或遇到情感危机的时候去音乐厅欣赏一部交响乐,去歌剧院观看一部悲剧,虽然不见得开心、解闷儿,但常常会有一种心灵的触动、情感的慰藉。对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说,这两种艺术各有其存在的理由。但是,就艺术自身的价值而言,后者显然要比前者更有意义。
④一部优秀的艺术品,哪怕是写平平常常的事物,也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。譬如唐代大诗人白居易年轻时写的那首五言律诗《赋得古原草送别》,从字面上看,通俗易懂,仿佛没有什么深奥的道理,但它之所以被人们千古传颂,自有其“终极关怀”的重要意义。那“一岁一枯荣”的生命历程,就像代代不息的人生一样,在宿命的轮回中不断燃起新的希望。一首40个汉字的短诗如此,一场戏剧、一部电影、一篇小说更是如此。古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品,无不具有形而上的“终极关怀”。
⑤与西方社会相比,中国古代的哲学本体论并不发达,宗教也并不占据意识形态的主导地位,因此古人的“终极关怀”往往是通过审美活动加以实现的,这种“代偿功能”也正是中国古典艺术特别发达的原因所在。我们知道,文明的人类之所以陷入异化的痛苦,乃是因为生产力和生产关系的利刃斩断了人与自然、人与社会的原始纽带。因此作为治疗异化痛苦的古典艺术,最常用的方式是将人与自然、人与社会的断裂重新弥合起来,从而将短暂的现实人生与永恒的自然存在联系起来,将有限的个体生命与无限的族类生活联系起来。
(1)默写《赋得古原草送别》的颔联部分。
___,___。
(2)第①段方框处需要重新排序,语意连贯的一项是___
①我们知道,人的独立意识,产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。
②为了解除这些疾患,人们不仅追求物质的满足,而且需要精神的慰藉,这也便是“终极关怀”的动因所在。
③从形而上的层面上讲,审美是一种终极关怀。
④于是,生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼,便成为一切文明社会中所不可避免的精神疾患。
⑤这种分裂是文明的结果,同时也带来了文明的问题。
A.③①⑤④②B.①⑤④②③C.③②①⑤④D.①⑤③④②
(3)解释第③段末尾处加点词的意思。
“前者”是指:___。
“后者”是指:___。
(4)下列关于“终极关怀”的说法,符合文意的一项是___
A.欣赏一部歌剧比看一部美国大片更具价值,因此更能得到终极关怀。
B.艺术品哪怕写的是平常事物总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
C.文明社会需要的终极关怀包含对生存意义的感悟、理解与追问。
D.只有超越民族和地域限制而承担起终极关怀的艺术才具有永恒的价值。
(5)如果一个时代的艺术与哲学不发达,那么人类的终极关怀主要会以什么形式实现呢?为什么?(4分)
(6)结合文中的观点,谈谈你对下面这段话的理解。
荷兰画家凡•高的名画《星夜》所描绘的景象与现实世界的星夜不同,画面上11颗星星聚集在月亮周围翻滚着,像炽热燃烧的火球。评论家说,这幅画象征着人类的挣扎与奋斗精神。
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答案和解析
(1)本题考查名句默写,注意字形的书写.注意“生”的写法.
(2)首先确定首句,根据全文可知,文章是在讲“终极关怀”,比较选项,③为首句,首先提出话题,排除B、D;⑤中的“这种分裂”指的是①中的“历史性分裂”,因此,⑤在①的后面,排除C.
(3)根据第三段的前文语境,“所谓‘初级关怀’,是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄,并通过这种形式使其恢复到健康状态”、“所谓‘终极关怀’,则是对人们生存意义的感悟、理解、追问,并通过这种形式使其获得一种精神的升华”以及“对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说,这两种艺术各有其存在的理由”可知,“前者”是指能体现“初级关怀“的艺术;后者是指能体现“终极关怀”的艺术.
(4)C A.强加因果;B.“艺术品”过于绝对化,原文第四段为“一部优秀的艺术品”;D.“只有…才…”表述错误,原文为“古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品,无不具有形而上的‘终极关怀’”.
(5)作答本题主要结合文章的第一段和最后一段.根据第一段可知,人类的终极关怀主要依赖哲学、宗教和艺术三种形式来实现,如果一个时代的哲学和艺术都不发达,那么依靠哲学.
(6)作答本题先明确文章的观点:艺术价值的关键不在于认识的内容是否正确,而在于能否给人想象的空间、情感的慰藉和精神的关怀.然后在结合凡•高的名画《星夜》进行分析.
答案:
(1)野火烧不尽,春风吹又生
(2)A
(3)“前者”是指能体现“初级关怀“的艺术;后者是指能体现“终极关怀”的艺术.
(4)C
(5)宗教.(1分)因为人类的终极关怀主要依赖哲学、宗教和艺术三种形式来实现.(1分)如果一个时代的哲学和艺术都不发达,那么终极关怀就会通过宗教来弥合人与自然、人与社会的分裂.(2分)
(6)艺术价值的关键不在于认识的内容是否正确,而在于能否给人想象的空间、情感的慰藉和精神的关怀.(2分)凡•高的名画《星夜》虽然不符合真实的星空景象,但画中燃烧的星星给人想象的空间,表现了人类共有的奋斗精神,给人情感慰藉,给人以终极关怀.(2分)
(2)首先确定首句,根据全文可知,文章是在讲“终极关怀”,比较选项,③为首句,首先提出话题,排除B、D;⑤中的“这种分裂”指的是①中的“历史性分裂”,因此,⑤在①的后面,排除C.
(3)根据第三段的前文语境,“所谓‘初级关怀’,是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄,并通过这种形式使其恢复到健康状态”、“所谓‘终极关怀’,则是对人们生存意义的感悟、理解、追问,并通过这种形式使其获得一种精神的升华”以及“对于不同层次、不同状态、不同境遇中的欣赏者来说,这两种艺术各有其存在的理由”可知,“前者”是指能体现“初级关怀“的艺术;后者是指能体现“终极关怀”的艺术.
(4)C A.强加因果;B.“艺术品”过于绝对化,原文第四段为“一部优秀的艺术品”;D.“只有…才…”表述错误,原文为“古今中外凡是超越民族和地域从而具有永恒价值的艺术品,无不具有形而上的‘终极关怀’”.
(5)作答本题主要结合文章的第一段和最后一段.根据第一段可知,人类的终极关怀主要依赖哲学、宗教和艺术三种形式来实现,如果一个时代的哲学和艺术都不发达,那么依靠哲学.
(6)作答本题先明确文章的观点:艺术价值的关键不在于认识的内容是否正确,而在于能否给人想象的空间、情感的慰藉和精神的关怀.然后在结合凡•高的名画《星夜》进行分析.
答案:
(1)野火烧不尽,春风吹又生
(2)A
(3)“前者”是指能体现“初级关怀“的艺术;后者是指能体现“终极关怀”的艺术.
(4)C
(5)宗教.(1分)因为人类的终极关怀主要依赖哲学、宗教和艺术三种形式来实现.(1分)如果一个时代的哲学和艺术都不发达,那么终极关怀就会通过宗教来弥合人与自然、人与社会的分裂.(2分)
(6)艺术价值的关键不在于认识的内容是否正确,而在于能否给人想象的空间、情感的慰藉和精神的关怀.(2分)凡•高的名画《星夜》虽然不符合真实的星空景象,但画中燃烧的星星给人想象的空间,表现了人类共有的奋斗精神,给人情感慰藉,给人以终极关怀.(2分)
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