阅读下面两首诗,完成下题。贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席;不问苍生问鬼神。贾生宋·王安石一时谋议略施行
阅读下面两首诗,完成下题。
贾生
唐·李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席;不问苍生问鬼神。
贾生
宋·王安石
一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?
爵位自高言尽废,古来何啻万公卿。
1.对这两首诗的字词的解说,不恰当的一项是
[ ]
A.李诗中“苍生”一词,指百姓。此句是作者感慨汉文帝打着求贤的招牌,却只谈论鬼神。
B.李诗中“可怜夜半虚前席”句中的“可怜”是可惜之意,与《孔雀东南飞》中“可怜体无比,阿母为汝求”中的“可怜”一样。
C.王诗中“一时”句,《史记》载:“诸律令所更定及列侯悉就国,皆自贾生发之。”可见贾生建议,文帝多施行。因此“略”意为全都。
D.王诗中“谁道君王薄贾生”句的“薄”是薄待、不重用之意。句意为:谋议被采纳了,就是厚待。
2.关于这两首诗,分析不恰当的一项是
[ ]
A.李诗感慨皇帝只与贤才谈鬼神之事,贤才很难施展他们的治国之术,无法造福人民。
B.王诗借贾谊之事抒发作者谋议不得施行的感慨,悲叹自己怀才不遇。
C.李王二诗主题相同,均借贾谊怀才不遇,年轻而逝的事来抒情。抒发诗人建功立业的强烈愿望。
D.李王二诗主题不同:李诗感叹贾生治国安邦的才学得不到施展,悲叹其命运的“可怜’;王诗则认为文帝已采纳了他的建议,不能说薄待,自己居庙堂之高而不被重用才是薄待呢。
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