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静坐常思己过,闲谈莫论人非
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静坐常思己过,闲谈莫论人非
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答案和解析
静坐常思己过 闲谈莫论人非
选自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己,下联讲宽厚待人.意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法.上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了.韩愈则进一步阐释：“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略）,故人乐为善.”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人.”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人.如何宽厚待人、不论人非呢?
明人洪应明说得好：“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶.三者可以养德,亦可以远害.”（《菜根谭》）
选自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己,下联讲宽厚待人.意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法.上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了.韩愈则进一步阐释：“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略）,故人乐为善.”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人.”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人.如何宽厚待人、不论人非呢?
明人洪应明说得好：“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶.三者可以养德,亦可以远害.”（《菜根谭》）
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