《金刚经》“应生无所住心，若心有住，则为非住”该如何理解？齐老师答疑

Question

《金刚经》“应生无所住心，若心有住，则为非住”该如何理解？齐老师答疑

Answer 1

问：《金刚经》“应生无所住心，若心有住，则为非住”该如何理解？答：应生无所住心——不应住色生心，不应住声香味触法生心。 若心有住，则为非住——菩萨心不应住色布施。菩萨为利益一切众生，应如是布施。乃至应如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。声香味触法亦不应住。布施——三轮体空。持戒——“起心动念就是犯戒。”忍辱——无辱可忍：你若唾我面，任他自干了，我也省气力，你也没烦恼。精进——起念欲精进，是妄非精进。若能心不妄，精进无有涯。禅定——没出没入的大定。智慧——无智亦无得。