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传统《三字经》摘选(南宋王应麟)新编《三字经》摘选(全国政协委员李汉秋)人之初性本善性相近习相远苟不教

题目详情

 

传统《三字经》摘选

(南宋王应麟)

新编《三字经》摘选

(全国政协委员李汉秋)

人之初 性本善 性相近

习相远 苟不教 性乃迁

教之道 贵以专 昔孟母

择邻处 子不学 断机杼

窦燕山 有义方 教五子

名俱扬 养不教 父之过

教不严 师之惰 子不学

非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学

不知义 为人子 方少时

亲师友 习礼仪 香九龄

能温席 孝于亲 所当执

融四岁 能让梨 弟于长

宜先知        

人之初 如玉璞 性与情

俱可塑 若不教 行乃偏

教之道 德为先 昔贤母

善教子 孟断机 岳刺字

养不教 亲之过 教不学

儿之错 玉不琢 不成器

人不学 不知理 为人子

方少时 尊长辈 习礼仪

能温席 小黄香 爱父母

意深长 能让梨 小孔融

手足谊 记心中 孝与悌

须继承 长与幼 骨肉亲

亲养儿 多苦辛 报春晖

寸草心        

通过两部《三字经》的对比,谈谈你对文化创新的认识。

 

▼优质解答
答案和解析
(1)文化创新离不开对传统文化的继承,着眼于文化继承,要“取其精华、去其糟粕”。新《三字经》继承了旧《三字经》三字一句、押韵上口的优点,在内容上剔除了一些不合时宜甚至是糟粕的内容,保留了仍具有教育意义的美德典故。 (2)文化创新必须体现时代精神,要“推陈出新、革故鼎新”。新《三字经》从社会主义精神文明建设的实践出发,增加了许多新内容、新思想。 (3)文化创新要立足社会实践,为社会实践服务。编写新《三字经》的目的,就是要提高孩子们的品德修养、认知能力,培养他们对传统文化的兴趣和爱好。
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