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荀子说：“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：‘从道不从君’，此
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| 荀子说：“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：‘从道不从君’，此之谓也。”下列思想中继承和发展了这一主张的是
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读到一本日本人写的关于社稷的书,其中运用了大量中国古汉语古文化,有一句：“其过化之功,纲纪之分,然 2020-06-13 …
且人之有材能者，其形何异于人也？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。故 2020-07-14 …
文学文化知识填空。（1）在古汉语中常用“社稷”指代国家，用“鸿雁”指代，用“桑梓”指代文学文化知识 2020-07-25 …
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在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应是[]A、刑过不避大夫，赏善不遗匹夫 2020-11-26 …
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儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵，社稷次 2021-01-20 …