《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。”
《 韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养 之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。 ” 与材料观点相似的是
A . “ 性各有阴阳,善恶在所养焉 ”
B . “ 人无有不善,水无有不下 ”
C . “ 人之性恶,其善者伪 ”
D . “ 人皆有不忍人之心 ”
韩非子认为人性恶,A项认为人性有善有恶,B项认为人性善,C项认为人性恶,D项认为人性善。
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《史记·秦始皇本纪》记载:“侯生卢生相与谋曰:‘……天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有 2020-07-02 …
19.《史记·秦始皇本纪》记载:“侯生卢生相与谋曰:‘……天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书, 2020-07-02 …
《史记?秦始皇本纪》记载:“侯生卢生相与谋曰:‘……天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有 2020-07-02 …
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天下之事无小大皆决于上。上至以横石量书,日月有呈,不中呈不得休息是什么意思,可信吗,奏章为什么会那么 2020-11-03 …
阅读下面一段文言文,完成下题。高祖以亭长为县送徒郦山①,徒多道亡。自度比至皆亡之。到丰西②泽中,止饮 2020-11-07 …
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