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《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，
子长而怨
。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”与材料观
历史
性恶，其善者伪” D．
文学常识与背诵填空。1、《谈中国诗》的作者是，其长篇小说代表作是。2、子曰：君子泰而不骄，。3、子曰：何以报德？以直报怨，。4、谨痒序之
语文
戴于道路矣。 5、且举世誉之
阅读下面文化经典选段，完成后面题目。(6分)①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）②曾子曰：“君子
语文
可以有挟也。”（《孟子·万章
阅读下面《论语》中的两个片断，回答下面问题。子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》）子曰：“
语文
者，斯可矣。亡而为有，虚而为
《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，
子长而怨
。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”
历史
人无有不善，水无有不下
公冶长与鹞鹰的译文世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长！冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。居无
其他
，乃一死人。众遂逮长见邑宰。
许多家长常抱怨孩子越来越不听话，整天不想回家，不愿与家长说心里话．交换想法，做事比较任性。而许多孩子却说，父母一天到晚唠唠叨叨，烦死人了！规定这不许，那不准，真讨厌
政治
，往往导致两代人在某些问题上
公冶长与鹞鹰的译文世传公冶长能解百禽语.一日,有鸱来报长,曰：“冶长!冶长!南有死獐!子食其肉,我食其肠!”公冶长应而往,果得獐,然其无意饲鸱以肠也.鸱是以怨之.居无何,鸱又来报如前.
语文
乃一死人.众遂逮长见邑宰.宰
阅读下面的《论语》回答问题。(6分)“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语﹒公冶长》）或曰：“以德报怨，何如？”子
语文
； “以直报怨”的
问公冶长与鹞鹰世传公冶长能解百禽语.一日,有一鸱来报长曰：「冶长、冶长,南有死獐,子食其肉,我食其肠.」长往,果得獐,然而无意饲鸱以肠也.鸱是以怨之.居无何,鸱又来报如前,长复往望,
其他
长见邑,宰审问,长再三辩,宰
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