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韩非子“法治”思想的实质是什么?
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韩非子“法治”思想的实质是什么?
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答案和解析
韩非其实没有自己的思想主张,其著作也只是把法家以前分的三派给融合在一起,认为法家三派缺一不可,得综合使用,其核心也是以法治国.
法家三派分别为“法、术、势”,代表人物分别为商鞅、申不害、慎到这三人,这三人在战国时期各专一行,都认为各自的思想就是法治,就可以强国,所以分别在秦、韩、齐三国变法,其中齐国并没有任用慎到变法,只是用了一部分其思想理论.这三派的核心分别为法是指法律条款及执法方面.术指权术的运用,主要是君主控制大臣方面,为吏治.势为趋势,认为君主应该善于利用时势,因势利导,让趋势为我所用,在趋势不对时能扭转趋势,在没有趋势以前能够创造趋势.
而韩非则认为国家应该是一个综合体,在法治方面不能单一的实行,以法律为本,以吏治为基础,而势则主要体现在对民众的控制方面,形成有利于自己的舆论和社会风气.
法家三派分别为“法、术、势”,代表人物分别为商鞅、申不害、慎到这三人,这三人在战国时期各专一行,都认为各自的思想就是法治,就可以强国,所以分别在秦、韩、齐三国变法,其中齐国并没有任用慎到变法,只是用了一部分其思想理论.这三派的核心分别为法是指法律条款及执法方面.术指权术的运用,主要是君主控制大臣方面,为吏治.势为趋势,认为君主应该善于利用时势,因势利导,让趋势为我所用,在趋势不对时能扭转趋势,在没有趋势以前能够创造趋势.
而韩非则认为国家应该是一个综合体,在法治方面不能单一的实行,以法律为本,以吏治为基础,而势则主要体现在对民众的控制方面,形成有利于自己的舆论和社会风气.
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