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人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)
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人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)
▼优质解答
答案和解析
[人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)]
【原文】北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚,人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30).有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处.郑私叩冥吏曰:此农家老妇,有何功德?冥吏曰:是媪一生无利己损人心.夫利己之心,虽贤士大夫或不免,然利己者必损人,种种机械因是而生,种种冤愆因是而造,甚至贻臭万年,流毒四诲,皆此一念为害也.此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒对之多愧色矣.何怪王之加礼乎?郑素有心计,闻之惕然而寤.郑又言此媪未至以前,有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神.王哂曰:设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?官又辩曰:某虽无功亦无罪.王曰:公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣.官大踧踖,锋棱顿减.王徐顾笑曰:怪公盛气耳,平心而论,要是三四等好官,来生尚不失冠带.促命即送转轮王.观此二事,知人心微暧,鬼神皆得而窥.虽贤者一念之私,亦不免于责备.相在尔室,其信然乎?
北村的郑苏仙有一日做梦到了冥府,见阎罗王正在收审新拘来的魂魄.有邻村的一个老妇到了殿前,阎罗王肃然起敬,拱手相揖,赐给好茶,并命令冥吏抓紧送其托生到好地方.郑私下叩问冥吏:这位农家老妇,有什么功德?冥吏说:这个老妇一生没有利己损人之心.利己之心,虽然贤士大夫或不可免,但利己者必定会损人,因此会生出种种机缘,种种冤孽也因此而产生,甚至遗臭万年,流毒四海,都是因为这一念而生的祸端.她虽然是一个村妇,但能够克制自己的私心,就算读书、讲学的儒生面对她也多有愧色.阎罗王对其礼遇有加并不奇怪啊.郑素来有心计,听到这里顿时开悟.
郑又说这位老妇没有来之前,有一个身着官服的人昂首进来,自称做官清廉,所到之处,只喝水一杯而已,现在无悔于鬼神.阎罗王嗤地一笑说:设立官府用以治理百姓,官位低至驿丞闸官,也有做得好、坏的地方可以理论,如果说不要钱就是好官,在公堂之上植一木偶,连水不会喝一杯,那岂不是比你还强?官人又辩称:我虽然无功,但也无过啊,读后感《人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)》.阎罗王说:你一生处处求自保,某某案子为了避嫌疑连话都不敢说一句,岂不是辜负了百姓?某某事情你怕纠缠不清而不上报朝廷,岂不是辜负了国家?对于官员三年一次的考评到底是为了什么?没有功劳就是有罪过啊!再看那当官的大吃一惊,局促不安,威风顿减.阎罗王这才慢慢转脸笑着对他说:“
都怪先生太气盛了!平心而论,要是三四等的好官,下一辈子还可以当官的.”于是,就催促冥吏马上把他交给转轮王安排转生.
从这两件事看起来,人的心里那点小九九,鬼神都能够看得清楚.就是贤德之人偶有一点私心,也免不了受到责备.《诗经》说:“相尔在室.”确实是这么回事啊!
其一:能做到不损人就是一件非常好的事情了.损人不利己,损人利己,不损人不利己,不损人利己,这是四个维度.最佳者:不损人利己,其次不损人不利己,再次损人利己,最次损人不利己.古往今来,虽圣人也难做到毫不利己专门利人.村妇能做到一生无利己损人之心,得以送生善处.其实,我辈常人能做到不损人足矣.当然在不损人的情况下,对自己有利更好.最愚蠢的人是做于己不利,于人不利的事情.要说这道理人人都能明白,可是多少人又能做到呢?比如说有人肇事逃逸,本来已是损人,逃逸又不利己,何必如此?!
其二:无功就是过.作为一个管理人员,没有带好自己的团队,做出业绩,就算是再清廉,又有什么用呢?当然,什么时候也不能不清廉,这也是底线.当官要为民办实事,做管理人员要带好队伍,超额完成任务,这样才能对得起国家,对得起公司,对得起同事.那些在其不谋其政的人,应该警醒啊!
〔人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
【原文】北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚,人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30).有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处.郑私叩冥吏曰:此农家老妇,有何功德?冥吏曰:是媪一生无利己损人心.夫利己之心,虽贤士大夫或不免,然利己者必损人,种种机械因是而生,种种冤愆因是而造,甚至贻臭万年,流毒四诲,皆此一念为害也.此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒对之多愧色矣.何怪王之加礼乎?郑素有心计,闻之惕然而寤.郑又言此媪未至以前,有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神.王哂曰:设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?官又辩曰:某虽无功亦无罪.王曰:公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣.官大踧踖,锋棱顿减.王徐顾笑曰:怪公盛气耳,平心而论,要是三四等好官,来生尚不失冠带.促命即送转轮王.观此二事,知人心微暧,鬼神皆得而窥.虽贤者一念之私,亦不免于责备.相在尔室,其信然乎?
北村的郑苏仙有一日做梦到了冥府,见阎罗王正在收审新拘来的魂魄.有邻村的一个老妇到了殿前,阎罗王肃然起敬,拱手相揖,赐给好茶,并命令冥吏抓紧送其托生到好地方.郑私下叩问冥吏:这位农家老妇,有什么功德?冥吏说:这个老妇一生没有利己损人之心.利己之心,虽然贤士大夫或不可免,但利己者必定会损人,因此会生出种种机缘,种种冤孽也因此而产生,甚至遗臭万年,流毒四海,都是因为这一念而生的祸端.她虽然是一个村妇,但能够克制自己的私心,就算读书、讲学的儒生面对她也多有愧色.阎罗王对其礼遇有加并不奇怪啊.郑素来有心计,听到这里顿时开悟.
郑又说这位老妇没有来之前,有一个身着官服的人昂首进来,自称做官清廉,所到之处,只喝水一杯而已,现在无悔于鬼神.阎罗王嗤地一笑说:设立官府用以治理百姓,官位低至驿丞闸官,也有做得好、坏的地方可以理论,如果说不要钱就是好官,在公堂之上植一木偶,连水不会喝一杯,那岂不是比你还强?官人又辩称:我虽然无功,但也无过啊,读后感《人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)》.阎罗王说:你一生处处求自保,某某案子为了避嫌疑连话都不敢说一句,岂不是辜负了百姓?某某事情你怕纠缠不清而不上报朝廷,岂不是辜负了国家?对于官员三年一次的考评到底是为了什么?没有功劳就是有罪过啊!再看那当官的大吃一惊,局促不安,威风顿减.阎罗王这才慢慢转脸笑着对他说:“
都怪先生太气盛了!平心而论,要是三四等的好官,下一辈子还可以当官的.”于是,就催促冥吏马上把他交给转轮王安排转生.
从这两件事看起来,人的心里那点小九九,鬼神都能够看得清楚.就是贤德之人偶有一点私心,也免不了受到责备.《诗经》说:“相尔在室.”确实是这么回事啊!
其一:能做到不损人就是一件非常好的事情了.损人不利己,损人利己,不损人不利己,不损人利己,这是四个维度.最佳者:不损人利己,其次不损人不利己,再次损人利己,最次损人不利己.古往今来,虽圣人也难做到毫不利己专门利人.村妇能做到一生无利己损人之心,得以送生善处.其实,我辈常人能做到不损人足矣.当然在不损人的情况下,对自己有利更好.最愚蠢的人是做于己不利,于人不利的事情.要说这道理人人都能明白,可是多少人又能做到呢?比如说有人肇事逃逸,本来已是损人,逃逸又不利己,何必如此?!
其二:无功就是过.作为一个管理人员,没有带好自己的团队,做出业绩,就算是再清廉,又有什么用呢?当然,什么时候也不能不清廉,这也是底线.当官要为民办实事,做管理人员要带好队伍,超额完成任务,这样才能对得起国家,对得起公司,对得起同事.那些在其不谋其政的人,应该警醒啊!
〔人心微暧,鬼神皆得而窥--阅微读后感10(2010-12-30)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
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