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阅读下文,完成后面题。古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不
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阅读下文,完成后面题。 古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机①。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。 知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也 。 伍员②亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之,许公不应,东南向而唾。伍员再拜受赐曰:“知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受曰:“荆国之法,得伍员者,爵执圭,禄万担,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”伍员适于吴,使人求之江上则不能得也。每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至重矣,将奚不有为也?而无以为。为奚而无以为之。 名不可得而闻,身不可得而见。其惟江上之丈人乎? ” 宋之野人,耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰:“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也。”子罕曰:“子以玉为宝,我以不受为宝。”故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。” 今以百金与抟黍 ③ 以示儿子儿子必取抟黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧道德之至言以示贤者贤者必取至言矣 。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。 (选自《吕氏春秋﹒异宝》) 【注】①机:吉凶之兆。②伍员,字子婿,春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害,后奔吴,佐吴王阖闾伐楚。③抟黍:捏成团的黄米饭。 小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
⑴把文中划线的句子翻译成现代汉语(共7分) ①知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(3分) ②名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?(4分) ⑵从文中找出能体现“以不受为宝”的两个实例。(可自己概况或引用原文)(3分) |
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答案和解析
小题1:A 小题2:C 小题3:C 小题4:D 小题5:⑴①(3分)知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的,这就是明智的人与世俗的人不同的地方。 ②名字不可能让人知道,身影不可能被人看见,难道只是江上的老人吗? ⑵ ①王果以美地封其子,而子辞 ②今我何以子之千金剑为乎③献之司城子罕,子罕不受(每点1分) |
小题1: |
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