阅读下面的文字，完成下题。蔡邕①列传蔡邕字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。

Question

阅读下面的文字，完成下题。

蔡邕①列传

　　蔡邕字伯喈，陈留圉人也。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。

　　建宁三年，辟司徒桥玄府。召拜郎中，校书东观。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌。

　　吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者^⑤告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”

　　中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待。及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允即收付廷尉治罪。士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中，时年六十一。搢绅诸儒莫不流涕。

（选自《后汉书·蔡邕传》）

　　注：①蔡邕（y#ng）：东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。②将命者：侍从。

(1)

对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	建宁三年，辟司徒桥玄府　　辟：被征召。
B．	吴人有烧桐以爨者　　　　　爨：灶头。
C．	螳螂为之一前一却　　　　　却：后退。
D．	搢绅诸儒莫不流涕　　　　　搢绅：官员。

(2)

下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是
[　　]
A．
B．
C．
D．

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[　　]
A．	蔡邕学问广博。他上奏朝廷，要校正《六经》上讹误的文字。朝廷批准后，他亲自书写《六经》，并让工匠在太学门外镌刻成碑，产生了极为深远的影响。
B．	蔡邕音乐才华过人，听到桐木在火中爆裂之声，就知道是良木，制作成琴，果然音质美好；偷听弹琴，竟然听出琴音中暗藏杀机。
C．	董卓担任司空时，征调蔡邕入朝为官，蔡邕称病推辞。但在董卓严令下，蔡邕只好到朝廷担任祭酒。而董卓却很看重蔡邕的才学，对他很是敬重。
D．	在一次无意之中，蔡邕把隐藏在内心深处的对董卓被杀的不满之情流露出来，因而被王允所杀。

(4)

翻译文言文中画线的句子。

（1）邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。

（2）邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。

（3）邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。

Answer 1

1．B;2．A;3．D;

(1)	爨：做饭。
(2)	A项，在；B项，却／而且；C项，同“已”，已经／因为；D项，助词，主谓之间，取消句子独立性／助词，的。
(3)	蔡邕对董卓被杀没有不满之情。
(4)	答案：（1）参考答案：蔡邕天性极为孝顺，他的母亲生病三年期间，蔡邕除了寒暑换季，不曾脱过衣服，没有睡过好觉的时间有七旬之久。 　　解析：注意“笃”“自非”“解襟带”的意义。 　　（2）参考答案：蔡邕认为儒家经典距离圣人初创之时已经久远了，文字有很多错误，庸俗的儒家学者穿凿附会，会耽误后学者。 　　解析：注意“以”“去”“谬”“穿凿”的意义。 　　（3）参考答案：因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细地把情况告知了他，大家没有不吃惊的。 　　解析：注意“为……所”“宗”“遽”的意义。 　　参考译文：蔡邕字伯喈，是陈留圉（今河南开封东南）人。蔡邕天性极为孝顺，他的母亲生病三年期间，蔡邕除了寒暑换季，不曾脱过衣服，没有睡过好觉的时间有七旬之久。母亲去世后，他在坟墓旁筑庐守孝，一举一动都符合礼仪。 　　建宁三年，被征召到司徒桥玄府中为官。朝廷征召他并授予郎中的职务，让他在东观校对典籍。蔡邕认为儒家经典距离圣人初创之时已经久远了，文字有很多错误，庸俗的儒家学者穿凿附会，会耽误后学者。熹平四年，他就上奏请求校正勘定《六经》上的文字。灵帝批准了他，蔡邕就自在石碑上用朱砂书写，然后让工匠镌刻并在太学门外树立起来。于是后儒晚学，都能获取校正的书籍了。到石碑开始立起的时候，那些观看及临摹的人，每天往来的车辆有一千多辆，车辆挤满了大街小巷。 　　吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一块很好的木头，就请人用这块木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时人们把这个琴叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴。有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细地把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着它一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“从这件事情上足可以看出你是一个当之无愧的琴师啊。” 　　中平六年，灵帝去世，董卓担任司空，听说蔡邕名声很高，就征召他，他称病不去。董卓严令州郡举荐蔡邕到司空府，蔡邕没有办法，只好到任担任了祭酒，很被董卓敬重。董卓看重蔡邕的才学，很好地对待他。董卓被杀的时候，蔡邕在司徒王允的座旁，流露出了对董卓被杀的叹息。王允就逮捕他并叫廷尉治罪。士大夫中很多人想救他，不能成功。蔡邕就死在狱中，当时六十一岁。官员儒生没有不流泪的。