世间不但有缺乏智慧的人而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐
世间不但有缺乏智慧的人而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇论文,或成一本专书。……
须知著书固要智慧,读书也要有智慧。“读书得间”,就是智慧的表现。“鞭辟入里”“豁然贯通”,都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章的读法,则虽“读破五车”,有何用处?
作者认为读书若是“像讽诵高头讲章的读法”,则虽‘读破五车’是没有作用的,这与“读书破万卷,下笔如有神”的观点是否矛盾?为什么?
解析:
本题主要考查我们对“若是像讽诵高头讲章的读法,则虽‘读破五车’,有何用处”这句话的理解。这里的“读破五车”是指读书很多,但若采用“讽诵高头讲章的读法”则一点用处都没有。书读得多并不就代表你具备了怎样的能力。关键是看你阅读的是哪些书,怎样阅读的。“读书破万卷,下笔如有神”一句不仅说明书要读得多,还要学会应用,这样你才能达到“下笔有神”的效果。
提示:
本题主要考查我们对“若是像讽诵高头讲章的读法,则虽‘读破五车’,有何用处”这句话的理解。这里的“读破五车”是指读书很多,但若采用“讽诵高头讲章的读法”则一点用处都没有。书读得多并不就代表你具备了怎样的能力。关键是看你阅读的是哪些书,怎样阅读的。“读书破万卷,下笔如有神”一句不仅说明书要读得多,还要学会应用,这样你才能达到“下笔有神”的效果。
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