阅读下面的文言文，完成下题。西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，

Question

阅读下面的文言文，完成下题。

　　西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

　　杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

　　吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来名妓至杯箸安竹肉发月色苍凉东方将白客方散去。吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

（选自明·张岱《西湖七月半》）

(1)

对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	竹 肉 相发　　　　肉：口中发出的歌声
B．	茶铛 旋 煮　　　　旋：旋转
C．	轿夫擎 燎 　　　　燎：火把
D．	吾辈始 舣 舟近岸　舣：附船着岸

(2)

下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是
[　　]
A．	身在月下而实不看月 者 古之学 者 必有师
B．	其一，小船轻幌 其皆出于此乎
C．	名为看月 而 实不见月者 吾尝终日 而 思矣
D．	以五类看 之 月出于东山 之 上

(3)

以下六句话，分别编为四组，全都属于作者认为是真正赏月的一组是 ①名为看月而实不见月者 ②身在月下而实不看月者 ③亦在月下，亦看月而欲人看其看月者 ④月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者 ⑤看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者 ⑥吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮
[　　]
A．	①②
B．	③⑥
C．	④⑤
D．	⑤⑥

(4)

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	“名娃闺秀”、“童娈”、“名妓闲僧”、“好友佳人”、“韵友”、“名妓”皆是作者眼中的“七月半之人”。
B．	五种人，涵盖了社会上形形色色的不同类别，游湖的繁华，其实也是社会的繁华，更是作者醉心于繁华的现实生活的写照。
C．	西湖七月半自有其迷人之处，俗人眼中似无可看，而在雅人的眼中，则处处是诗。作者的审美情趣自然是高雅脱俗的，但也不免有传统文人孤高自赏的毛病。
D．	本文是一篇绝妙的记游散文。文字简洁，描写生动，构思新奇。最后一段从前文的第三人称叙述转为第一人称的叙述。开头奇警峭拔，结尾韵味悠长，艺术技巧委实高明。 语文 作业帮用户2017-05-12 扫二维码下载作业帮 拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录 优质解答 答案：1．B;2．A;3．D;4．B; 解析： (1) 旋：不久。 (2) 均为助词，“……的人”；B．代词，这／副词，大概；C．连词，表转折／连词，表修饰；D．代词，他们／助词，的。 (3) 指文人雅士，作者认为他们才是真正的赏月之人。 (4) 错在“作者醉心于繁华的现实生活”，一则作者生活在明末清初，入清以后，写这样一篇追忆明末杭州风习的小品文，勾画一幅人情世态图，是怀有国破家亡的感伤之情的；二则亦表现了作者超然于世俗的闲淡之趣。 (5) 　　答案：（1）韵友来／名妓至／杯箸安／竹肉发／月色苍凉／东方将白／客方散去。 　　（2）①有的为逃避喧闹（外湖人多）而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。②轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。 　　《西湖的七月半》参考译文： 　　西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。观看七月十五日的游人，（可以）用五种类型来观看他们。第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避喧闹（外湖人多）而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。 　　杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱。轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。因为（这个）缘故，在二更之前，众人的吵嚷声、器乐的合奏声（是那样的喧闹嘈杂）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。 　　我们这些人这才将船向岸边靠拢。断桥的石阶开始变凉，（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。这时，天上的明月，好像刚磨出的镜面，远处的青山好像重新梳妆打扮过一般，眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁。刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了。我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。 作业帮用户 2017-05-21 扫描下载二维码 ©2018 作业帮 联系方式：[e-mail]  作业帮协议

Answer 1

答案：1．B;2．A;3．D;4．B;
解析：
(1) 旋：不久。 (2) 均为助词，“……的人”；B．代词，这／副词，大概；C．连词，表转折／连词，表修饰；D．代词，他们／助词，的。 (3) 指文人雅士，作者认为他们才是真正的赏月之人。 (4) 错在“作者醉心于繁华的现实生活”，一则作者生活在明末清初，入清以后，写这样一篇追忆明末杭州风习的小品文，勾画一幅人情世态图，是怀有国破家亡的感伤之情的；二则亦表现了作者超然于世俗的闲淡之趣。 (5) 　　答案：（1）韵友来／名妓至／杯箸安／竹肉发／月色苍凉／东方将白／客方散去。 　　（2）①有的为逃避喧闹（外湖人多）而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。②轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。 　　《西湖的七月半》参考译文： 　　西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。观看七月十五日的游人，（可以）用五种类型来观看他们。第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避喧闹（外湖人多）而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。 　　杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱。轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。因为（这个）缘故，在二更之前，众人的吵嚷声、器乐的合奏声（是那样的喧闹嘈杂）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。 　　我们这些人这才将船向岸边靠拢。断桥的石阶开始变凉，（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。这时，天上的明月，好像刚磨出的镜面，远处的青山好像重新梳妆打扮过一般，眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁。刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了。我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。