（1）子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”——《论语·为政篇

Question

（1）子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

                                                ——《论语·为政篇第二》

（2）法制网北京2011年8月26日电 记者 于呐洋　8月24日下午，十一届全国人大常委会第22次会议分组审议了全国人大常委会执法检查组关于检查《老年人权益保障法》实施情况的报告。隋明太委员建议，应当把“常回家看看”的伦理道德要求写进《老年人权益保障法》。隋明太认为：我国经济高速发展，城乡生活水平不断提高，全国基本上解决温饱问题。同时我国老龄化加速发展，城乡空巢家庭已超过50%，将“常回家看看”作为赡养人的道德义务写入《老年人权益保障法》是立法上的与时俱进，符合国情民意。

请你结合《论语》中关于"孝"的观念写一段150字左右的话，来阐明隋明太提出这一建议的理由。

 

Answer 1

 

（1）论语中孝道观念：孔子认为孝不仅是物质上的供养，更是精神上的抚慰和祭奠。（2分）

（2）现代社会，城乡生活水平提高了，基本的物质生活已有保障，但很多空巢老人身边缺乏亲人，精神孤独，他们在衣食无忧的前提下更需要精神慰藉、亲情陪护。他们的子女，长期在外，要么对老人不闻不问，要么只是将孝敬老人变为金钱和物质的补偿，这是有养而无敬。（3分）