论语集注,曾子曰：“以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣.”校,计校也.友,马氏以为颜渊是也.颜子之心,惟知义理之无穷,不见物我之有间,故能如此.谢

Question

论语集注,
曾子曰：“以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣.”校,计校也.友,马氏以为颜渊是也.颜子之心,惟知义理之无穷,不见物我之有间,故能如此.谢氏曰：“不知有余在己,不足在人；不必得为在己,失为在人,非几于无我者不能也.”
对于这段话应该怎么解释呢?

Answer 1

以下是个人浅见,供您批评指正.
曾子说：“有能力却向无能力的人请教,知识丰富却向知识缺少的人请教；有学问像没学问一样,满腹知识像空无所有一样；纵被欺侮,也不计较——从前我的一位朋友便曾这样做了.”
下面,是何晏集注中的话.何晏说：校,是指计校（即计较）.友,马融认为是指颜渊.颜渊的心里,只知道无穷的,不注意物和我之间是有差别的,所以能够这样.谢氏说：“不知道自己有长处,别人有短处；不一定收获归自己,过失归别人.若不是接近于无我的人,是做不到这样的.”