阅读下面选文，完成下题。谈穷车美倜很小时就听过这样的话，人不怕穷，就怕没志向。穷，作为一种财产的拥有，是最下一等的。多有者为富，少有者为贫，至无有者

Question

阅读下面选文，完成下题。

谈穷

车美倜

　　很小时就听过这样的话，人不怕穷，就怕没志向。

　　穷，作为一种财产的拥有，是最下一等的。多有者为富，少有者为贫，至无有者为穷。什么都没有，穷得底掉，吃了上顿没下顿，家无隔夜粮，一条裤子五人穿，家徒四壁，穷得叮当响。

　　穷和困字连在一起就走不出去了。

　　穷，实在可泣，可怜，可叹。鸟穷啄，兽穷攫，穷字让人想到乞儿，想到匪，想到贼，想到肮脏，想到让人看不起，想到食不果腹，赤身裸体，想到穷光蛋。

　　但是穷不可怕，可怕的是人穷志也穷，穷而不起，穷而不奋，穷得没志气，穷得没本事，穷得奸邪生。

　　有个富人和穷人的故事是这样说的：那富人很富，每天回家下车时，都见一个穷已至极的要饭人，提着个破罐子守在路边。那富人开始不屑，理也不理，邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善，他站在这要饭越是要得着，越不想去致富，因为他还活得下去，富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头，说富人站着说话不腰疼，穷人没路，有了路自会去谋生。富人说咱试试看。第二天富人下车，走到要饭的跟前，给他三张大票，说：“我最初就是300元钱做小买卖起家，现在同样给你这么些钱，你自己去谋生，干点什么吧，别在这要了。”那穷人见钱眼开，满口应诺，感谢得不行，接了钱后就走了，从此半月没见，邻人正以为富人这钱给对了时，那穷人把钱花完又回来了，还是站在原来的位置，伸出讨乞的手。富人的车开过，从此再也不理这个穷人。

　　穷就怕不争气，甘穷，认穷，哭穷，受穷。

　　没有不开张的油盐店，干点什么，就比擎着受着不干强。一个人如此，一家买卖如此，一个企业也如此。犹太人有一句话：踏实为别人做事，就是财富的种子。

　　世界上的富翁都是从穷人中走出来的，比利时巨贾有从擦皮鞋做起的，美国富翁有拾大粪起步的，中国上“福布斯”富豪榜的人最开始大多是穷人。

　　穷是极地，极地出奇才。未来世界能干的人都在穷人里。

　　不怕穷，不拒绝穷。穷在汉字里的含意比富字多，穷是究，穷是极；穷是竭尽的竭，不尽的尽，空间的空，穹庐的穹，可至无限大；穷是彻底，是全部，是调动，是集结，穷还是倾身的倾，倾心的倾，倾力的倾。繁体字旁，穴字头下一个躬身以行的躬。世人能躬身，天下还有什么不能为。

　　穷是极地，极地起大鹏。富不过三代，是因为条件太好了，造就不了人。

　　有甘于穷的，那就是这些世代为了成大业，做伟事，穷不忘道，穷且益坚，不坠青云志的人。墨子穷，出身贱人；刘勰穷，不能婚娶，正因此“穷而思达，卑而应高”，才有后世读不尽的《尚贤》《兼爱》《文心雕龙》问世。李白穷，白居易说他“但是诗人多薄命，就中沦落不过君”；杜甫穷，“所愧为人父，无食致夭折”；“空腹有诗衣有结”的苏轼更穷，即使这样也“长恨此身非我有，何时忘却营营”，为终日营营耻。正是自古诗人多穷士，所有才有“诗穷而后工”一说。

　　穷则通，通则久，穷则变，变则行。岂止诗人，真正的大艺术家、大科学家都是自甘贫苦士、不为米折腰的人。

　　人受点穷，特别小时候生活拮据没什么不好，幼时苦日子能激励人一生奋进。

　　世上的财产永远不会绝对平均，有富就有穷，说富人完全是穷人养的不对，但是世上出一个富者，就会穷几十个人，却是在辙。

　　社会不知什么时候，兴起了看不起穷人风，其实世界的未来不是富者的天下，每一代最先图变的都是穷人。

　　哀莫大于心死，穷莫大于心穷。

　　心穷透了，谁也没办法救你。

1．“人不怕穷，就怕没志向”中的“志向”是什么意思？

2．文章第6自然段列举了一个事实论据，试用简洁的语言概括出来。

3．为了论证中心论点，文章提出了两个分论点，分别是什么？这两个分论点之间有什么联系？

4．北大一教授曾表示：穷造就了我。这揭示了怎样的道理？

5．“哀莫大于心死，穷莫大于心穷。”请联系生活实际，谈谈你对这两句话的感悟。

Answer 1

　　1．关于将来要做什么事，要做什么样人的意愿和决心。（意思对即可）

　　2．一个要饭的人得到富人300元的资助，由于没有志气，半个月后钱花完了又来要饭。

　　3．一是“穷不可怕，可怕的是人穷志也穷”；二是“穷是极地，极地出奇才”、“穷是极地，极地起大鹏”。联系：后者是前者论证的进一步深入。

　　4．逆境出人才。

　　5．答案不唯一，能联系生活实际，且言之成理即可。